она [Тема] Страница 266

Важно, что до тех пор, Пока Луиза стремилась отвергать свою Индивидуальность и Ответственность за собственную Жизнь, Она не могла установить глубоких и значимых отношений с другими. Когда такой Человек, как Луиза, ориентирован в Жизни на других, с ним невозможно достичь настоящей близости. Близость требует присутствия по крайней мере двух разных людей. Когда человек не может отделить себя от любимого, когда он не может себе позволить отличаться от другого, тогда возможны только паразитические Отношения. С бессознательной мудростью Луиза избегала такого замужества, в котором она неизбежно подчинила бы себя Роли Жены, тянущей на себе воз, и матери-мученицы. Ее профессиональная жизнь позволяла ей находить тех, кому нужно Было служить и помогать, но Эти Люди были столь многочисленны и так быстро менялись, что Никогда не возникало необходимости полностью разрушать свою внутреннюю жизнь - исход, который при других обстоятельствах мог оказаться весьма вероятным. Таким образом, естественно получилось, что когда Луиза начала утверждать и себя, и свою собственную индивидуальность, она обнаружила, что вступает в более эмоционально Близкие отношения, отношения, в которых ее собственное внутреннее Чувство играло такую же Роль, как и Желания других.

Луиза отрицала свою Ответственность за себя и за собственные Действия. Она рано усвоила, что беспомощна и брошена в Мир, в котором Взрослые, сами очень уязвимые (как показала Смерть ее родителей), могли вертеть ею, как хотели. Единственным источником безопасности казалась постоянная Готовность Угождать другим. Луиза вряд ли переживала какое-либо внутреннее Осознание и редко думала о том, чего она сама хочет, поскольку ее потребность в безопасности отождествлялась для нее с потребностью угождать другим. И она действительно преуспела в этом.

- В чём сильная стор Она Асоки?
- Она бесстрашна.
- В этом может быть и её Слабость. Достойная ли она ученица?
- Никто не сравнится с ней в решительности.
- Кроме Тебя.
- Я найду её.
- Возможно, это не в твоих силах.
- Что бы вы ни пытались сказать, мастер Пло, просто скажите!
- Я намекаю, что, возможно, Если ты Хорошо её обучил, она позаботится о себе самостоятельно. И придумает, как вернуться... к тебе.

Явно, что «левые» в Германии приняли свое Пожелание, свое идейно-политическое Отношение за объективную Действительность. Это - самая опасная ошибка для революционеров. В России, где сугубо дикий и свирепый гнет царизма особенно долго и в особенно разнообразных формах порождал революционеров разных толков, революционеров удивительной преданности, энтузиазма, героизма, Силы воли, в России эту ошибку революционеров мы особенно близко наблюдали, особенно внимательно изучали, особенно Хорошо знаем и потому нам Она особенно Ясно видна и на других. Для коммунистов в Германии парламентаризм, Конечно, «изжит политически», но Дело как раз в том, чтобы не принять изжитого для нас за изжитое для класса, за изжитое для масс. Как раз тут мы опять видим, что «левые» не умеют рассуждать, не умеют вести себя как Партия класса, как партия масс. Вы обязаны не опускаться до уровня масс, до уровня отсталых слоев класса. Это бесспорно. Вы обязаны Говорить им горькую правду. Вы обязаны называть их буржуазно-демократические и парламентарные Предрассудки предрассудками. Но Вместе с тем вы обязаны трезво следить за действительным состоянием сознательности и подготовленности именно всего класса (а не только его коммунистического авангарда), именно всей трудящейся Массы (а не только ее передовых людей).
Если не только «миллионы» и «легионы», но хотя бы просто довольно значительное Меньшинство промышленных рабочих идет за католическими попами, - сельских рабочих за помещиками и кулаками (Grossbauern), - то отсюда уже с несомненностью вытекает, что парламентаризм в Германии еще не изжит политически, что Участие в парламентских выборах и в борьбе на парламентской трибуне обязательно для партии революционного пролетариата именно в целях воспитания отсталых слоев своего класса, именно в целях пробуждения и просвещения неразвитой, забитой, темной деревенской массы. Пока вы не в силах разогнать буржуазного парламента и каких угодно реакционных учреждений иного типа, вы обязаны работать внутри них именно потому, что Там Есть еще рабочие, одураченные попами и деревенскими захолустьями, иначе вы рискуете стать просто болтунами.

Она была бездумно уверена, что существует правильный Способ решить любое Дело и что Если бы была такой, какой должна быть, то знала бы этот правильный способ. Терапия помогла Дженнифер понять, что она Никогда не достигнет этого состояния; и на самом деле ей следует беспокоиться как раз тогда, когда она перестает мучиться, принимая Решения.

Сегодня мы видим Искусство прошлого так, как Никто Никогда его не видел. Мы даже воспринимаем его иначе. Эта Разница может быть проиллюстрирована на примере того, как в Разные Времена понималась Перспектива. Перспектива - условность, присущая только европейскому искусству и Впервые возникшая в эпоху Раннего Возрождения, - центрирует Все во взгляде зрителя. Это как луч маяка, только Место света, идущего наружу, занимают образы, идущие внутрь. Образы Эти принято Было называть реальностью. Перспектива делает глаз центром видимого мира. Все сходится в глазу, как в исчезающей точке бесконечности. Видимый Мир оказывается устроенным для зрителя, как когда-то Вселенная мыслилась устроенной для Бога.
Согласно Условности перспективы визуальность не взаимна. Богу не нужно ставить себя ни в какие Отношения с другими: он везде. Перспектива обладает внутренним противоречием: Она структурирует все образы реальности так, чтобы они были адресованы только одному зрителю, но этот зритель, в Отличие от Бога, может находиться только в одном месте в данный Момент времени.

Я должен был быть Рядом с тобой и Хоуп. Но, я был напуган, постоянно. Эта Семья? Мы Проклятие друг для Друга и для нашего дома. И я знаю, я ей нужен. Теперь я это вижу. Но моя Любовь к ней ведёт её к смерти. А я хочу, чтобы Она жила. Хочу, чтобы она выросла. Я хочу, чтобы она любила. И чтобы она была сильной и красивой женщиной, как её Мать. Я не знаю, что Делать. Как Мне хотелось бы, чтобы ты была здесь, чтобы сказать мне. Мой волчонок.

- Она смогла по Говорить об этом?
- Нет, ей еще очень больно. Я не уверена, что она вообще сможет. Может, она когда-нибудь скажет папе.
- Ужасно, когда внутри Тебя находятся такие Слова и приходится говорить их другому.

- Цель искусства - изобразить Жизнь такой, какая Она Есть. Когда этот Мир счастлив, Искусство должно отражать эту Красоту, но когда Наше Существование окружено волнениями, унижениями, гиперинфляцией, позором репараций, искусство обязательно должно быть одинаково однообразным и уродливым.
- Или, возможно, Август, что Уродство - Результат того, что Художник не имеет не капли таланта. Цель искусства в том, чтобы пробудить самое первобытное в нас, чтобы разжечь нашу Страсть, чтобы спровоцировать наше Понимание. И это должно вдохновлять нас на выпивку и драку и на "дай нашей чувственной расе волю".

- Послушай, сынок, ты не в курсе, что создал себе огромную Проблему.
- Будь спокоен, это не Беда, Она каждую Ночь на моей груди.
- Но твоя жена не слушается. Смотри, сынок, некоторые Женщины не могут быть присвоены, быть в подчинении. Надо давить, Делать больно, причем не глядя на Слезы. Я тебе говорил, что знаю эту девушку. Она не похожа на тех, с которыми ты возишься. Ты не сможешь её преклонить. Ферхат, человеческой Силы хватает не на Все, причем на человеческую волю. Судьба повернется обратно, когда ты не сможешь поменять одного Человека. Запомни это: эта девушка Тебя изменит!
- Я не ради того, чтобы измениться пережил столько горя. Понял? Ты давно убил ребенка внутри меня, дядя. Я не мальчик, которого посылают туда-сюда. Ты занимайся своими делами.

- Что ты Мне делаешь? Что ты делаешь? Лучше бы ты в тот День выстрелил в меня. Что ты делаешь!? Ты пытаешься убить меня во Время моёй Жизни, меня, и меня такую какая я Есть. Это твой Метод?
- Я тебе сказал не иди со мной!
- Это твоё Объяснение?
- Да! Это.
- Верно. Всё что сегодня произошло это не от твоего плохого Отношения ко мне, Все потому что ты сам такой. Это твоя жизнь.
Ты вот такой тёмный.
Твоя Сестра, что сидит Сейчас внутри трясясь, Она тоже становится такой! Вся твоя Семья получает от этого пользу. Все Кто считает что избавились от Тебя. В том числе и твой брат, прокурор Йигит.
Всё кто притрагиваются к тебе, горят пламенем. Никто не может избавится.
А Потом ты смотришь в Глаза людям своим холодным взглядом. Почему?
Потому что ты - Болото! Всё, кто притрагивается к тебе ты притягиваешь к себе. Притягиваешь в свою темноту. Либо их шантажируют смертью, либо их крадут. Почему?
Потому что тебя любят! Поэтому, пожалуйста, ты не станешь Делать этого. Но Если вдруг, в Один день, ты собираешься влюбиться в кого то, не люби, ладно?
НЕ ЛЮБИ!
- Ладно.
- Потому что ты, скорее всего, убьёшь даже любя...

Ерш спорил отрывисто и неспокойно. Это - Рыба нервная, которая, по-видимому, помнит немало обид. Накипело у нее на Сердце... ах, накипело! До ненависти покуда еще не дошло, но веры и наивности уже и впомине Нет. Вместо мирного жития Она повсюду распрю видит; вместо прогресса - всеобщую одичалость. И утверждает, что тот, Кто имеет претензию Жить, должен Все это в Расчет принимать.

Вопоос: Находясь в мире духов, Душа пользуется ли теми же органами чувств, что и при Жизни на земле?
Ответ: Да, а также другими, которыми Она не обладала, поскольку Тело её Было как бы пеленой, затемнявшей их. Ум Есть свойство духа, но оно проявляется с большей свободой, когда Дух не скован материальными условиями.

Вопрос: Возможно ли, с изменением тела, утратить и некоторые интеллектуальные Способности, например, потерять склонность к искусствам?
Ответ: Да, Если Человек осквернил этот Интеллект или дал ему недостойное употребление. Помимо того, всякая способность может дремать во Время своего существования, поскольку Дух желает упражнять другую свою способность, никак не связанную с предыдущей; тогда Она остаётся в непроявленном состоянии, чтобы вновь проступить позднее.