она [Тема] Страница 264

Вопрос: Душа животного, пережившая Тело, находится ли Она после смерти, как и душа Человека, в скитающемся состоянии?
Ответ: Это своеобразное скитание, поскольку душа здесь не соединена с телом, но это не блуждающий Дух. Блуждающий дух Есть Существо мыслящее и поступающее в согласии с собственной свободной волей. Дух животных не обладает этой способностью. Самосознание - это Главное свойство духа. Дух животного классифицируется вслед за своей смертью духами, обязанностью которых это является, и почти сразу же используется для дальнейших воплощений; у него Нет времени вступить в Отношение с другими духовными существами.

Вопрос: Каков может быть Характер миссии завоевателя, имеющего целью лишь Удовлетворение своего честолюбия, не отступающего ради Достижения этой Цели ни перед какими бедствиями, которые Она влечёт за собой?
Ответ: Чаще всего он лишь орудие, которым Бог пользуется ради исполнения Своих замыслов, и бедствия Эти нередко просто средство, чтобы ускорить продвижение того или иного народа.
Вопрос: Тот, Кто является орудием этих преходящих бедствий, чужд ведь благу, которое может из них выйти, ибо он ставил перед собой лишь некоторую личную Цель. Так зачтётся ли ему это невольное благо?
Ответ: Каждому воздаётся по делам его, по тому благу, которое он хотел сделать, и благородству его устремлений.

- Кьюби, твоя Сила слишком велика. Я не могу позволить тебе разгуливать на свободе.
- Неважно, какими словами они это говорят...
- Когда ты используешь свою силу, Она порождает лишь злобу. Покойся внутри меня.
- Все Эти Люди...
- Нам обоим не повезло. Может ты и держишь в страхе весь Мир, но я буду сдерживать Тебя.
- Всегда говорят одно и тоже... А теперь и он? Этот сопляк? Как может этот шиноби... Наверняка он тоже...
- "Знаешь, Кьюби, я когда-нибудь разберусь и с твоей ненавистью.

У красоты особенная стать, но без Любви и милосердия - Она ничтожна!

Вскормив змею, не удивляйся, что Она Тебя укусит.

Уже моя Фантазия меркнет, Вдохновение гаснет, Слова наскучили Мне самому, и Если я храню написанное мною, то только потому, что люблю окружать себя воспоминаниями, ради чего я не продаю даже моей старой одежды. Иногда я отправляюсь взглянуть на нее в чулан, где Она хранится, и мечтаю о том времени, когда эта Одежда была нова, и обо всем том, что я делал, щеголяя в ней.

Вопрос: Мифология древних целиком основана на спиритических идеях с той лишь разницей, что они рассматривали духов как богов; и они представляют нам этих богов или духов наделёнными особыми правами и обязанностями; так, одни заведовали ветрами, Другие - молнией, третьи покровительствовали земледелию и так далее. Лишена ли такая Вера основания?
Ответ: Она настолько не лишена основания, что даже ещё не охватывает всей истины целиком.
Вопрос: По этой же причине могут быть и Духи, обитающие внутри Земли и направляющие геологические процессы?
Ответ: Эти духи не живут буквально в подземелье, но они направляют и руководят в согласии со своими обязанностями теми вещами и процессами, кои находятся в их ведении. Однажды у вас будет Объяснение этих явлений, и тогда вы сможете Лучше понять их.

- П*хрен, Бет, Если Одна из вас жива, то ты и Есть моя Дочь, если живы обе, то не кори другую, Она просто клон, она того не стоит. Я иду, малышка.
- Вот же г*вна кусок.

***
Перед собой
достойную поставив цель,
уж на преграды,
меж собой их различая, не смотри,
ведь на пути к ней
не едино ль Всё мешающее,
будь оно снаружи иль внутри.
***
Полезность дел всегда имеет
безошибочный критерий,
верный свой ориентир:
тем несомненнее она,
чем легче лишь распространяется
она на целый мир.
***
Вокруг одной большой души,
как мошки, свету уличного фонаря
в ночи послушные,
почти как правило,
в особенно пугающем количестве,
толпятся малодушные.

***
Перед собой
достойную поставив цель,
уж на преграды,
меж собой их различая, не смотри,
ведь на пути к ней
не едино ль Всё мешающее,
будь оно снаружи иль внутри.
***
Полезность дел всегда имеет
безошибочный критерий,
верный свой ориентир:
тем несомненнее она,
чем легче лишь распространяется
она на целый мир.
***
Вокруг одной большой души,
как мошки, свету уличного фонаря
в ночи послушные,
почти как правило,
в особенно пугающем количестве,
толпятся малодушные.

Она умела быть любезной со всеми, и со всеми одинаково.

Она была молода, красива и замужем за человеком, который ей не нравился: вполне понятно, что ее окружало Далеко не бескорыстное Поклонение.

Если бы Она углубилась в свои Воспоминания, она припомнила бы, что он когда-то был ей приятен, но теперь он казался ей несносным, Все в нем отталкивало ее. При взгляде на то, как он ел, Пил Кофе, говорил, с ней делались нервные судороги.

Жюли де Шаверни была замужем около шести лет, и вот уже пять с половиной лет, как Она поняла, что ей не только невозможно Любить мужа, но даже Трудно питать к нему хотя бы некоторое Уважение.