мировоззрение [Тема] Страница 4

Я должен сказать, что Вселенная просто существует, и Все.

Веру можно определить как твердое Убеждение в чем-то при отсутствии доказательств. Когда Доказательства Есть, Никто не говорит о вере. Мы не говорим о вере, когда Речь идет о том, что дважды два четыре или что Земля круглая. О вере мы говорим лишь в том случае, когда хотим подменить Доказательство чувством.

Эволюционный Гуманизм не имеет Ничего общего с абсолютами, включая абсолютную истину, абсолютную Мораль, абсолютное Совершенство и абсолютную Власть, но настаивает на том, что мы можем найти Стандарты, с которыми должным образом могут быть связаны наши Действия и Цели. Он утверждает, что Знание и Понимание могут быть увеличены, что Поведение и социальная Организация могут быть улучшены и что могут быть найдены более предпочтительные направления развития индивида и общества.

Нам предстоит усвоить новый, более чёткий Взгляд на Наше Положение и нашу Роль во Вселенной, а также создать новую организацию мышления и веры, которая сможет стимулировать наши Поиски и двинуть нас Вперёд.

Ты, может быть, будешь смеяться, Станя, потому что вы ко всему относитесь легче. А у бедняка Нет Ничего, кроме чести. Это звучит по-книжному, я знаю. Но я с малых лет чувствую это, я вечно настороже.

Вы совершенно правы. Да, я берегу свои Вещи. Для меня они дороги. Кто сызмальства Все имел в достатке, тот Никогда этого не поймет. Я берегу свои вещи, приходится беречь. Скажу тебе, Станя, прямо: все, что Сейчас надето на Мне, - он дернул себя за пиджак, - и все, что со мной, - он толкнул ногой чемоданчик, - пусть здесь немного, я не говорю, что я богат, но все это мое собственное, на все это я зарабатываю сам. И на еду, и на Жилье, и на поездку, и на Книги, которые я читаю, и на Развлечения, - Ондржей взволнованно повышал Голос, не давая Станиславу возразить, - на все это от начала до конца я добыл себе сам, вот этими руками. Мне некого за это благодарить, только себя самого, Больше Никого…

Что-то произошло в душе, и Мир вдруг сделался беднее, холоднее.

- Мы живем в сумрачном мире.
- И Нет Друзей на закате.

Гуманизм, безусловно, не Есть Политика, но он не чужд Политики и не изолируется от политической Жизни, ибо такая его самоизоляция лишь вела бы к торжеству антигуманного в обществе... Справедливое, демократическое и правовое Государство - это Одна из фундаментальных гуманистических ценностей Человека и общества. Однако гуманизм устанавливает свои собственные, особые Отношения с политикой. Гуманизм - это Мировоззрение надпартийного характера, поскольку он, позиционируя, рассказывая о себе, обращается ко всем гражданам через головы партийных лидеров и бюрократов, государственных деятелей и политтехнологов. Он выполняет общеполитическую гуманизирующую функцию, апеллируя к членам любых партий, к электорату в целом, к Каждому избирателю в отдельности, к его лучшим гражданским, моральным и правовым чувствам. Он общепартиен, поскольку обращается ко всем политическим партиям. Он выполняет межпартийные функции, не давая борьбе идей и идеологий перерастать в войну между людьми и социальными классами. Гуманизм - это единственно приемлемое морально-психологическое поле, на котором могут обсуждаться и решаться Все политические Разногласия и конфликты. Другим таким полем - юридическим - является законный и справедливый Суд, развитая демократическая судебно-правовая Система страны. В здоровом обществе все политические партии опираются на базовые Ценности гуманизма. Этим, в конечном счете, определяется Человечность общественно-политического устройства общества, его политического сознания. Гуманность является главным критерием Качества политической жизни и политических институтов общества.

Идеология - это Способ борьбы за умы и сердца людей, за Власть; это способ удержания, сохранения и укрепления власти; это способ господства одних групп людей над остальными членами общества... Именно в этом пункте Мировоззрение и идеология принципиально противоположны. Отношения между мировоззрением и человеком не выходят за Рамки личности. Здесь Личность отвечает за свои Поступки. Мировоззрение имеет личный Характер. Отношение же между личностью и идеологией носит иерархический характер, поскольку идеология извне и свыше.

Гуманизм как социальное Явление (т. е. гуманистические организации и движения) не может превращаться в политическую партию или идеологию, поскольку тем самым он предает себя как Мировоззрение, теряет свои Приватность, личностность, общечеловечность и универсализм. Если гуманизм становится политической программой или идеологией, то из Цели он превращается в средство борьбы за Власть, которая по определению не может быть властью всех и каждого. У нее обязательно Есть свои начальники и свои Подчиненные, руководители и Исполнители… Любая Попытка превратить гуманистическое Движение или организацию в политическую партию или идеологию обречена на Провал, на извращение гуманистических идеалов и реальных общественных функций гуманизма. Все это не умаляет, но напротив, усиливает Значение политической составляющей гуманизма... Духовное ядро гуманизма как социальной Силы, как коллективного мировоззрения должно быть моральной общественной силой. Ее общеполитическая Задача - гуманизация политического сознания гражданина, практики политических партий и государства.

Гуманизм - это выработанное человеком и идущее от Человека к человеку светское, мирское, общегражданское Мировоззрение, выражающее идею абсолютного Достоинства личности, ее внешне относительные, но неуклонно прогрессирующие к абсолюту Самостоятельность, Самодостаточность и Равноправие перед лицом общества и мира, известного и неизвестного в нем. Гуманизм - это современная Форма реалистической психологии и жизнеориентации человека, которая включает в себя Рациональность, критичность, Скептицизм, эмпатию, Стоицизм, Терпимость, Сдержанность, Осмотрительность, Оптимизм, жизнелюбие, свободу, Мужество, надежду, фантазию и продуктивное Воображение. Гуманистическое мировоззрение включает в себя требование признавать наличие или Возможность антигуманного в личности, не игнорировать, а стремиться максимальным образом ограничивать силу и сферу влияния темной стороны человеческой натуры. Притом гуманизм полон убежденности в Способности людей Все более успешно и надежно обуздывать свои негативные Качества в ходе самосовершенствования человека и поступательного развития мировой цивилизации.

Вы - это ваш подход к Жизни. Вы - это те Намерения, из которых вы действуете. Вы - это ваша Картина мира, это ваше Восприятие мира.
Вы - это те Выборы, которые вы делаете. Каждый маленький Выбор формирует ваш подход к жизни. И вот это Всё и только это и Есть вы.

Обнаружился Упадок философской Основы культуры, Философия стала философствованием без мышления, Бунт естественных наук легко ниспроверг философские фантазии, а Философы оказались неспособными создать оптимистически этическое Мировоззрение.