этика [Тема]

Этика как свежесть. Она бывает только Одна. Первая, она же последняя.

Человечество не обладает истинной этикой и не может следовать морали, потому что обычное Поведение людей механистично и импульсивно, а в их программе отсутствуют прочные настоящие этические нормы.

Но чтобы научиться ценить Свет, сначала необходимо познать тьму и Невежество, а также осознать причиняемый ими Вред. Поэтому сначала я буду Говорить о причинах, ограничивающих людей или не позволяющих им вести себя в соответствии с высшими этическими нормами.

- Сегодня Есть такое Понятие "новая Этика" и значительная Часть мира идет по этому пути. Т. е. Отрицание традиционных ценностей, религии и того, что мы Раньше понимали под добром и злом. Ну это тоже модель новых каких-то нравственных основ.
- Вообще-то это модель безнравственных основ, но не важно.
- В понимании западного общества это и есть Нравственность. Свобода Слова, свобода самоопределения, свобода... Очень много свободы.
- Вы уверены что это свобода?
- По началу так казалось.
- Ну Если вы запрещаете своему ребенку поменять Пол и у вас отнимают ребенка, а вас сажают в тюрьму - это свобода?

Нельзя Смотреть на то, что противоречит ЛИ, нельзя Слушать то, что противоречит ЛИ, нельзя Говорить то, что противоречит ЛИ.

Если ты не будешь учить Правила, у Тебя не будет Ничего, на чем утвердиться.

Конфуцианские этико-ритуальные нормы и Ценности стали непререкаемо обязательными для всех членов общества, от императора до простолюдина. Чрезвычайно устойчивые Стандарты поведения и речи, четко фиксированные обряды и церемонии были приняты и конфуцианским ученым-чиновником, и буддийским монахом, и бродячим торговцем, и оседлым крестьянином или ремесленником.

В китайской философии Этика имела не только социальный и антропологический, но также и гносеологический и онтологический Смысл. Виды знаний различались по их моральной значимости, а фундаментальные Понятия бытия трактовались в преимущественно этических категориях - Добро, Добродетель, Искренность. Иногда заслугу конфуцианства видят именно в создании "моральной метафизики", что придало этико-ритуальным категориям универсальный мироописательный смысл.

Этика - это Мать всех прав и обязанностей, науки и религии, философии и всего бытия. Поэтому, желая поступать Правильно, я всегда обращаюсь к первоисточнику.

Я проткнул ножом аорту. Вытащишь - истечёшь кровью и умрёшь. Считай, что это профессиональная Этика.

Единственное Оружие интеллигенции - это Разум и Этика. Поэтому первые Камни всегда летят в неё.

Когда пленника, Все еще противящегося, потащили по улице, Женщины и Дети набросились на него с палками и камнями. И Тарзан, обезьяний приемыш, молодой и дикий Зверь джунглей, удивился жестокому зверству животных своей породы.
Из всех обитателей джунглей Один только леопард Шита мучил свою добычу. Этика всех других тварей предписывала быструю и милосердную смерть.
Тарзан из своих книг извлек лишь отрывочные и скудные сведения об образе Жизни человеческих существ.
***
Тарзан убедился, что Народ этот еще более Злой, чем его Обезьяны, и жестокий, как сама Сабор, и он переставал относиться с прежним уважением к своей породе.

Этика человечности утверждает: каждый Человек обязан осознать свое Призвание и реализовать свой Потенциал ради своего счастья и общего благополучия. Воспитание соответствующей Установки - святая Обязанность всех.

В этике Гёте Добро неотделимо от зла. Не следует Думать, учит он, что развитию и совершенствованию способствует только безупречно-чистое и высоконравственное. Всё Великое формирует Человека, важно, чтобы он сумел это обнаружить. Этика несовместима с искусством, ибо стоит ниже его.