Книга: Основы современного гуманизма

Гуманизм как социальное Явление (т. е. гуманистические организации и движения) не может превращаться в политическую партию или идеологию, поскольку тем самым он предает себя как Мировоззрение, теряет свои Приватность, личностность, общечеловечность и универсализм. Если гуманизм становится политической программой или идеологией, то из Цели он превращается в средство борьбы за Власть, которая по определению не может быть властью всех и каждого. У нее обязательно Есть свои начальники и свои Подчиненные, руководители и Исполнители… Любая Попытка превратить гуманистическое Движение или организацию в политическую партию или идеологию обречена на Провал, на извращение гуманистических идеалов и реальных общественных функций гуманизма. Все это не умаляет, но напротив, усиливает Значение политической составляющей гуманизма... Духовное ядро гуманизма как социальной Силы, как коллективного мировоззрения должно быть моральной общественной силой. Ее общеполитическая Задача - гуманизация политического сознания гражданина, практики политических партий и государства.

Гуманизм - это выработанное человеком и идущее от Человека к человеку светское, мирское, общегражданское Мировоззрение, выражающее идею абсолютного Достоинства личности, ее внешне относительные, но неуклонно прогрессирующие к абсолюту Самостоятельность, Самодостаточность и Равноправие перед лицом общества и мира, известного и неизвестного в нем. Гуманизм - это современная Форма реалистической психологии и жизнеориентации человека, которая включает в себя Рациональность, критичность, Скептицизм, эмпатию, Стоицизм, Терпимость, Сдержанность, Осмотрительность, Оптимизм, жизнелюбие, свободу, Мужество, надежду, фантазию и продуктивное Воображение. Гуманистическое мировоззрение включает в себя требование признавать наличие или Возможность антигуманного в личности, не игнорировать, а стремиться максимальным образом ограничивать силу и сферу влияния темной стороны человеческой натуры. Притом гуманизм полон убежденности в Способности людей Все более успешно и надежно обуздывать свои негативные Качества в ходе самосовершенствования человека и поступательного развития мировой цивилизации.

Сущность Человека - это сущность, обретаемая, созидаемая и реализуемая им самим в себе и в мире, в котором он рождается, Живет и действует. Человек - это со-творение, Существо, которое на завершающем этапе своего становления участвует в рождении себя как человека разумного, самосознающего, достойного и равноправного партнера общества и мира.

Чтобы не превращаться в раба или слугу своих убеждений, которые не обязательно, точнее, наверняка, не абсолютно истинны и, Конечно же, не единственны и не Лучше всех в мире идей и убеждений, нужно как бы со стороны присматриваться к ним, быть критичным и осмотрительным относительно того, что они нам говорят, что предлагают Делать или как Жить. Видимо, важно помнить, что любое Знание ограничено временем и местом, в нем могут быть Ошибки, тем более что Жизнь не стоит на месте, и что знаний, которых Было достаточно Вчера, сегодня может быть недостаточно.

Гуманизм не претендует на абсолютную истинность и завершенность. Он допускает, что может заключать в себе ошибочные Идеи или утверждения, и Вместе с тем он допускает, что его истины могут иметь вероятностный, ограниченный временем или обстоятельствами Характер, то Есть они не обязательно абсолютны и вечны. Такое допущение позволяет гуманизму Видеть и учитывать свои Заблуждения, исправлять их, совершенствоваться и не превращаться в догму.

Само Сознание - Путь не во вне, а внутрь личности. На этом пути сознание и находит то, что мы называем человеческим Я. Обрести и сохранить свое Я - значит обрести и сохранить самое Важное в себе: свое Достоинство, Самостоятельность, разумную свободу и Ответственность.

Человек - это не только Творение, но и со-творение, в котором завершение процесса возникновения Человека невозможно без собственных усилий рождающегося человека.