философия [Тема]

Аристотель - основоположник европейской (классической) логики. Он выделил и сформулировал три закона правильного мышления: Закон тождества, закон исключенного третьего и закон недопущения Противоречия. Ему же принадлежит Определение истины и лжи (ставших общепринятыми в европейской культуре).

Софисты считали, что объективный Мир не познаваем, полагали, что Истина у каждого своя и зависит от условий, времени и места. Поэтому объективная истина, общая для всех, невозможна. Не существует и объективного критерия добра и зла: что кому выгодно, то для него и Хорошо: " Болезнь Есть Зло для больных, а для врачей же Благо. Смерть есть зло для умирающих, а для продавцов вещей, нужных для похорон и для могильщиков - благо".

Софисты - платные " Учителя мудрости". Они учили своих учеников побеждать в спорах и тяжбах. Их интересовала не Истина, а Победа над противником. Они были способны доказать не только, что белое Есть белое, а черное есть черное, но с такой же убедительностью и то, что белое есть черное, а черное есть белое, поэтому Слово "софист" приобрело ругательный оттенок.

Индуизм в Непале - это Религия, а Буддизм - Философия, это Образ Жизни.

Что касается вообще странствований, то у меня сложилась относительно этого даже некоторая Философия. Я не знаю Ничего Лучше, чем Путешествие.

Мораль не продуктивна, когда Философия незначительна.

Тот, Кто не боится обнажать свой Меч, не достоин его носить.

В подобных поединках редко можно понять Кто на хорошей стороне, а кто на плохой. Как только наступает Война, обе стороны становятся плохими.

Нравственная Философия оставляет свой Свет точно так же - как праведник, в котором Есть Слово Божье.

Бокс - это Сила, Гармония, Выносливость, уверенность.
То Есть, своеобразная Философия, направляющая Человека исключительно на Успех!

Философия призвана систематично и обоснованно отвечать на Вопросы: «Что такое Бытие, что такое Жизнь, Человек, Общество, Истина, Смысл Жизни…» ради ответа на главный мировоззренческий Вопрос: «Каковы критерии правильной жизни?».

Философия мудра, Пока излишне не морализует.

Несчастлив тот, кого, как Тень его,
Пугает лай и Ветер косит,
И беден тот, Кто сам полуживой
У тени милостыню просит.

Я принципиально не женат и не собираюсь, так как считаю Брак клерикально-феодальным инструментом подавления личности, нацеленным на встраивание Человека в систему.