традиции [Тема]

Да, мы говорили и мечтали о том, что мы могли бы сделать, будь мы свободными. Есть Люди, которые рождаются свободными. Они делают, что хотят, не думая о последствиях. Но ты не родился свободным, как и я. У нас есть Традиции, Кодекс, которому мы должны подчиняться.

- Мама, Зачем ты нужна королю? Здесь же Никто не говорит по-английски?
- Традиции Англии - традиции всего мира. Он это понимает.

В поэтику культуры укладывались и Гений и Посредственность, но, разумеется в горных высях, в которых пребывает гений, Воздух Традиции не столь плотен, как в низинах, - он разрежен, Традиция более проницаема, пластична.

- У нас нельзя иначе.
- Всегда можно иначе.

Люди в горах спешат сделать три Вещи - похоронить мертвеца, выдать Дочь замуж и накрыть стол перед гостем.

— Значит Страдание — Дело рук Бога. Говоря другими словами: «Менгеле работает на Бога». И Гитлер работает на Бога? Так?
— Это не приятно. Но, возможно. Когда Навуходоносор захватил Израиль, разграбил Храмы и изгнал, Бог назвал его «Навуходоносор». Он был скальпелем, а Бог — хирургом. ... Мы можем ненавидеть Скальпель, но Любить хирурга.
— Если Гитлер работает не Бога, то Логика подсказывает, что стоять на пути у Гитлера, это значит стоять на пути у Бога?! Выходит, ошибка — воевать против Гитлера. И что, Кто-нибудь Здесь верит, что это может Быть правдой? Это Безумие!
— к кому ты обращаешься?
— Мы должны соблюдать Порядок. Хотя бы попытаться...
— Я хочу вызвать старшего по бараку.
— Ну, вызывай, если Хочется.
— Его нельзя, он — не еврей.
— Я хочу, чтобы ты рассказал, чем ты занимаешься.
— Тебе известно чем, присматриваю тут за вашей братией. Вы Мне как Дети. А я — как многодетная мамаша.
— Почему? можешь объяснить почему ты принял эту Обязанность?
— Меня поставили перед выбором. Мне предложили этот Вариант, потому что я говорю по-немецки. У меня Есть Мозги. Будь кто из вас поумнее, он занялся бы тем же.
(звучат возмущенные Голоса слушателей).
... Да катитесь вы!
— Думаю, ты мог бы отказаться.
— А мне Жить Охота. Не то, что вы, отбросы, вы уже мертвецы. Вы сдались, как только порог переступили!
— Тебе стыдно за то, что ты делаешь.
— Да пошел ты!
— Тогда почему ты не хочешь рассказать?
— Я не обязан отвечать, ни перед судом, ни перед вашим Богом! Я не боюсь Встречи с Богом! То, что я делаю, не идет ни в какое Сравнение с тем, что делает зондеркоманда. Они вталкивают людей, закрывают ворота, душат людей в газовых камерах. Отбирают у них Ложки и продают другим {заключенным} евреям. Они весь Рынок наводнили ложками, закрывая двери за спинами себе подобных. Так что, нечего в меня пальцами тыкать!
— Думаешь тебе удастся выжить?
— Может да, а может Нет. Но, Все равно, шансов Больше, чем в этом чертовом месте.
— Профессор Шмидт говорил, что вот когда я...
— Вот что я скажу про вашего Бога: я хочу выбраться отсюда живым. Ясно вам? Однажды Война закончится. Возможно, они даже проиграют. И тогда меня здесь не будет. Всё, что мне нужно, это продержаться. Каким путем? Кто может меня убить? Они. Как их остановить? Я должен им служить. Как это сделать? Поддерживать порядок среди вашей братии. Что Худшее может со мной случиться, когда закончатся Евреи и им буде некого убивать и они доберутся до меня? Но, только когда перебью всех вас! И когда Сегодня прибыл новый Транспорт <...>, знаете, что я сделал? Я сказал: ура! Вот что я сделал! А за тем привычно я сказал: Слава тебе Господи! Стойте! Подождите! Смотрите, разве он сразил меня на месте? Нет. Знает почему? Потому что я выполняю его грязную работу. Здесь я — Бог. Я! А вашему Богу, богу Авраама, плевать на вас, иначе он не отдал бы вас мне в Руки.
<...>
— Профессор Шмидт, вы сказали, что после этих действий, наступит Лучшее, может прийдет Мессия... мы вернемся в Израиль... но кто до этого доживет? старшие по бараку, зондеркоманда? Самые бесстыжие, самые злобные, самые беспощадные? Какой Мессия захочет сделать их своим народом? <...> Смогут ли они построить Царство мудрости и просвещения?
— Не они. Бог построит.
— Как?
— Не знаю, Он всемогущ.
— Вот как? Он всемогущ? Почему же он не может дать Очищение {народу}, не отправляя в газовые камеры?

- Тебя раздавит собраной мной доказательной базой. Я уже скоро увижу тебя, Шор на коленях после суда...
- Все твои Доказательства косвенные и Нет ни одного прямого. А у меня Есть Свидетель и Алиби. Потому мечтай дальше.
- Моя Мечта- раздавить твою лживую задницу.
- Ну, как говорил Мой предок, мечтай в одну руку, сри в другую... Потом скажешь какая быстрей заполнится... Платишь за выпивку ты, по старой юридической Традиции, Кто спровоцировал- тот и расплачивается. До Встречи в зале суда.

С юных лет шарахаясь от местных традиций и фальши,
Тем стал, от кого просила Мама держаться подальше,
О ком твердил Отец, что в детстве их мало пороли.
Если суждено Быть троллями, в итоге вырастут тролли!

Я не Быдло, просто рассуждаю в стиле ретро:
По максимуму мужичьё, по минимуму метро.
Изыди, педосотона, не лезь в чужой хип-хоп,
Я Воин светлой стороны - уральский гомофоб!

Католицизм формировался в западной части обширной Римской империи. С Римом Церковь связывала Деятельность первоверховных апостолов Петра и Павла, нашедших в нем свой мученический Конец. Согласно католической Традиции, примат римских пап восходит к воле Иисуса Христа, который своими словами: "Ты - Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою" вручил апостолу Петру и его преемникам полноту власти. Термин об апостольском преемстве использовался римскими епископами для Обоснования своего верховенства в церкви.

Переосмысление и Развитие основ древнего конфуцианства выразилось в представлении Хань Юя на природу Человека, которые он связывал с его эмоциональной характеристикой, деля всех людей на три категории. К высшей он относил тех, Кто добр от рождения и чьи Чувства и Эмоции (согласно китайской Традиции, семь эмоций - это Радость, Гнев, Печаль, Страх, Любовь, Ненависть, Вожделение) пребывают в состоянии срединности и полностью уравновешены. В Связи с этим они способны соблюдать Все пять добродетелей ( Гуманность, долг-справедливость, Доверие, Ритуал, разумность-знание). Среднюю категорию составляют те, чьи эмоции-чувства отклоняются от идеальной Нормы, им присущи лишь некоторые аспекты добродетели, а их природе равно свойственны и Добро и Зло. Наконец, Природа третьей категории людей зла. Они не владеют своими эмоциями, и потому аморальны по своей сути.

Мнения ученых о времени Жизни древнеиранского пророка Заратуштры ( в греческой и общеевропейской Традиции - Зороастр) расходятся в нескольких столетиях. Наиболее приемлемым можно считать предположение, что Заратуштра жил не позднее VII в. до н. э., по всей видимости, Заратуштра был реальной исторической личностью, профессиональным жрецом и певцом, страстно увлеченным своей идеей и претерпевшим Гонения и Лишения. Личность Заратуштры была мифологизирована, он приобрел черты легендарного героя, наделенного сверхчеловеческими качествами.

Поскольку природное плодородие мыслилось результатом священного соития Земли-матери и Неба-отца, постольку продуцирующие аграрные обряды Прежде всего предполагали ритуальную сексуальную практику, либо Действия, символически ее замещающие. В славянской Традиции присутствовали обе формы.

Прекрасной мы и давнею традицией гордимся,
Поскольку Все обедаем в Один и тот же час,
Как будто с королем мы все за стол один садимся,
А Кто что ест, на это Есть совсем другой указ.