Вот мы, например, убеждены, что у любой деятельности
Есть Автор ("субъект"), что
Она всегда направлена на ту или другую вещь ("объект"), что вначале -
Сознание,
Потом -
Деятельность. Кроме того, мы не сомневаемся в том, что деятельность - это
Процесс и что ее можно наблюдать со стороны или уж, во всяком случае, "изнутри" - глазами самого
Человека.
Все так и есть,
Пока мы не принимаем в
Расчет про
Движение человека к уже принятой
Цели. Но
Если предметом внимания мы сделаем движение деятельности, то тогда вдруг окажется, что все сказанное о ее строении теряет отчетливость. Теряет "резкость" автор; ориентированность деятельности на объект уступает
Место ориентации на другое
Лицо; процесс деятельности распадается на множество ветвящихся и вновь сливающихся "ручейков-переходов"; вместо того чтобы сознание предваряло и направляло деятельность, оно само оказывается чем-то вторичным, выводимым из деятельности. И все это в силу тенденций собственного движения, саморазвития деятельности.
Всегда есть элемент несоответствия между тем, к чему стремишься и чего достигаешь. Независимо от того, оказывается ли
Замысел выше воплощения или, наоборот, воплощение превосходит замысел, расхождение между стремлениями и эффектами осуществленных
Действия стимулирует
Активность человека, движение его деятельности. А в итоге рождается новая деятельность, и не только своя собственная, но, возможно, других людей.