Книга: Притчи человечества. Страница 2

Молодой Человек спросил старого раввина: «Мы слышали, что в прошлом, в старые золотые дни, Люди, бывало, видели Бога своими собственными глазами, люди, бывало, встречались с Богом. Бог, бывало, ходил по земле. Бог, бывало, называл людей по их именам. Бог был очень близко. Что же случилось теперь? Почему мы не можем Видеть Его? Почему Он прячется? Куда Он ушёл? Почему Он забыл землю? Почему Он Больше не ходит по земле? Почему Он больше не поддерживает за руку людей, спотыкающихся во тьме? Раньше Он, бывало, делал это».
Старый раввин посмотрел на ученика и сказал: « Сын Мой, Он и Сейчас Там, где был, но люди забыли, как склоняться так низко, чтобы Увидеть Его».

Однажды великий индийский император Акбар пришёл в Суд, нарисовал на стене линию и затем спросил у членов суда: «Как сделать эту линию короче, не притрагиваясь к ней?»
Все молчали. Но Один Человек засмеялся. Эго был известный шутник Бирбал. Он поднялся, подошёл к стене и нарисовал над той линией, что начертил Акбар, свою линию, большую, чем первая, и сказал: «Вот я и сделал твою линию короче, не касаясь её, ведь величина и длина - Вещи относительные».

Один Человек пришёл к великому Учителю и сказал: «Я хотел бы полюбить Бога - покажи Мне Путь!» Учитель ответил: «Скажи мне сначала, любил ли ты кого-нибудь раньше?»
Человек сказал: «Я не интересуюсь мирскими делами - любовью и всем прочим. Я хочу прийти к Богу».
Учитель ответил ему: «Подумай ещё раз, пожалуйста, любил ли ты хоть одну женщину, хоть одного ребёнка - хоть кого-нибудь?»
Человек ответил: «Я ведь уже сказал тебе: я человек религии, я не обычный мирянин, я Никого не люблю. Покажи мне путь, как я могу прийти к Богу».
Учитель начал рыдать, Слёзы закапали из его глаз, и он ответил: «Тогда это невозможно, сначала ты должен кого-нибудь полюбить. Это будет первая ступенька. Ты спрашиваешь про последнюю ступеньку, а сам не ступил на первую!
Иди и кого-нибудь полюби!»

Один брамин шёл к себе домой, неся на плечах козлёнка, которого собирался принести в жертву. На полдороге увидели его Мошенники и стали Говорить между собой: «Вот бы нам сегодня полакомиться этим козлёнком».
Составив План действий, они забежали Вперёд и двинулись по дороге навстречу брамину, разделившись предварительно так, чтобы сначала ему попался один, Потом Двое, а потом трое.
Тот из мошенников, что шёл первым, сказал брамину: «Несомненно, благочестивый, эта собака обладает высокими достоинствами, Если ты носишь её на плечах. Должно быть, Она отлично загоняет зверя!»
И, сказав так, прошёл мимо.
«Что такое говорит этот негодяй? - подумал брамин. - Чтобы я взвалил себе на плечи собаку? Да как это возможно?!»
Как только он поравнялся со следующими двумя мошенниками, те спросили у него: «Что за непотребное Дело задумал ты, брамин? Этот жертвенный шнур, чётки, кувшин для воды, священный Знак на лбу, а на плечах - собака! Тьфу! Или, может быть, она очень Хорошо загоняет зайцев и кабанов?»
И с этими словами прошли мимо.
Тогда брамин, решив проверить себя, бросил козлёнка на землю и тщательнейшим образом ощупал его уши, рога, хвост и прочее.
«Бот Дураки! - подумал он. - Приняли козлёнка за собаку. И как это их угораздило?» Он опять взвалил животное на плечи и двинулся дальше.
Тут повстречались трое и говорят: «Смотри, не коснись нас, проходи боком! Почему? Да потому, что ты только знаками чист, брамин, а на деле, видно, Охотник, раз с собакой ходишь!»
Сказали и прошли дальше.
«Да что же это такое? - подумал брамин. - Но ведь если столько людей говорят одно и то же, значит, это - Правда. Да и Оборотни в мире - вещь нередкая. А вдруг это ракшаса* в собачьем обличье? Ещё чего доброго возьмёт и примет собственный облик!»
И уже ни в чём не сомневаясь, бросил брамин козлёнка наземь и в страхе, как бы не пришлось совершать потом искупительный Обряд, пустился бежать без оглядки.
А мошенники съели козлёнка.

Осёл одного мойщика так надорвался, таская непомерно тяжёлые узлы с бельём, что едва не подох. Стал мойщик Думать: « Горе Мне! До чего же скверно Всё получилось. Дело моё теперь стоит, заработки упадут. Как же мне быть? Попробую-ка я вот что сделать. Куплю за три рупии шкуру пантеры и по ночам буду пускать осла в этой шкуре на поля. Попасётся он на молодых всходах и, смотришь, через несколько дней уже совершенно окрепнет». Так он и сделал.
Пахарь же, когда заметил, что Кто-то травит посевы, начал сторожить свои поля. И вот как-то увидел он посреди поля осла. «Я погиб, - подумал пахарь, - это же пантера!» И, накинув на себя отсыревшее за Ночь Одеяло и подняв над головою лук, начал медленно выбираться оттуда.
Тут и осёл заметил пахаря. «Это же ослица!» - решил он. И, спеша навстречу собственной гибели, бросился за пахарем. Пахарь прибавил шагу. «Что такое? - подумал осёл. - Может, Она заблуждается на Мой счёт, видя на мне эту шкуру? Порадую-ка я ей Сердце своим криком - тогда уж она поймёт, кто я такой». И принялся кричать. Сторож сразу же сообразил, что перед ним осёл, повернул Назад и, выстрелив в него из лука, убил.

Однажды глупец попал в Дом какого-то Человека. Хозяин стал потчевать его. Но Еда была пресной и безвкусной. Поняв это, хозяин добавил соли. Когда соли стало по вкусу достаточно, глупец подумал: «Значит, Всё Дело в соли. Если от одной щепотки соли так вкусно, каково же будет, если положить побольше!»
Дурак Есть дурак: он тут же принялся есть одну Соль. Проглотил и вместо того чтобы усладить свой Вкус, напротив, заставил его страдать.

Царь Яяти умирал. Ему Было уже сто лет. Пришла Смерть, и Яяти сказал: «Может быть, ты заберёшь одного из моих сыновей? Я ещё не пожил по-настоящему, я был занят делами царства и забыл, что должен буду покинуть это Тело. Будь сострадательной!» Смерть сказала: «Ладно, спроси своих детей».
У Яяти была сотня детей. Он спросил, но старшие уже стали хитроумными. Они выслушали его, но не сдвинулись с места. Самый молодой - он был очень юн, ему исполнилось всего шестнадцать лет - подошёл и сказал: «Я согласен». Даже Смерть почувствовала к нему Жалость: Если столетний старик ещё не пожил, то что же Говорить о шестнадцатилетнем мальчике?
Смерть сказала: «Ты Ничего не знаешь, ты - невинный мальчик. С другой стороны, твои девяносто девять братьев молчат. Некоторым из них по семьдесят - семьдесят пять лет. Они стары, их смерть скоро придёт, это Вопрос нескольких лет. Почему ты?»
Юноша ответил: «Если Мой Отец не насладился жизнью за сто лет, как я могу надеяться на это? Всё это бесполезно! Для меня достаточно понимать, что если мой отец не смог нажиться на свете за сто лет, то и я не наживусь, даже если проживу сто лет. Должен быть какой-то иной Способ Жить. С помощью Жизни, похоже, нельзя нажиться, так что я попробую достигнуть этого с помощью смерти. Позволь Мне, не твори препятствий».
Смерть забрала сына, и отец жил ещё сто лет. Затем Смерть пришла вновь. Отец был удивлён: «Так быстро? Я думал, что сто лет - это так долго, Нет Нужды волноваться. Я ещё не пожил; я пытался, я планировал, теперь всё готово, и я начал жить, а ты пришла снова!»
Так происходило десять раз: каждый раз Один из сыновей жертвовал своей жизнью, и отец жил.
Когда ему исполнилась тысяча лет, Смерть снова пришла и спросила Яяти: «Ну, что ты думаешь теперь? Я снова должна забрать одного сына?»
Яяти сказал: «Нет, теперь я знаю, что даже тысяча лет бесполезна. Всё Дело в моём разуме, и это не вопрос времени. Я снова и снова включаюсь в одну и ту же суету, я стал привязанным к пустой трате бытия и сущности. Так что это теперь не помогает».

Однажды, копаясь на своём участке, крестьянин нашёл камушек. Камушек выглядел очень красивым, и крестьянин подумал, что он мог бы понравиться его детям. Они могли бы играть с ним, ведь он такой красивый, - поэтому он принёс камушек домой.
Ну, Дети - везде дети! Они играли с камушком до тех пор, Пока он им не надоел, после чего оставили на окне и забыли про него.
Один монах, странствующий саньясин, проходя через Горы, искал себе ночлег, и крестьянин пригласил его к себе домой.
Саньясин принял пишу, предложенную хозяином, после чего они поболтали, так как саньясин был путешественником и знал множество новостей обо всём на свете. И, как бы между прочим, саньясин сказал:
- Что ты тут делаешь? Я знаю Место, где можно найти алмазы прямо на берегу реки. И, приложив немного труда, ты мог бы сказочно разбогатеть. Работая же на своей земле в поте Лица, ты всю Жизнь будешь трудиться. Зачем тратить жизнь впустую?
На следующее Утро саньясин ушёл, но в ум крестьянина он заронил надежду, которая переросла в Желание, полностью захватившее бедняка. Не Зная, что это за Река, он продал свой участок и пустился на Поиски. На Прощание он сказал жене и детям:
- Ну, вы должны подождать меня, самое большее, лет пять, и я вернусь богатым!
Он усердно трудился, но и через пять лет не нашёл того места, где алмазов Было бы так много, что добывать их не составило бы труда. Однако за Эти пять лет он твёрдо и чётко усвоил, что такое алмаз.
И вот, когда он вернулся домой и приблизился к своей хижине, то не поверил глазам - редчайший и величайший алмаз, который можно было вообразить, лежал, заброшенный и забытый всеми, на подоконнике его дома.
И тогда он вспомнил, как его нашёл.

- Жил Один бедный Человек, нуждавшийся в деньгах. Он как-то услышал, что, вызвав духа, можно приказать ему принести и Деньги, и Всё, что угодно. Поэтому ему очень хотелось иметь в своей власти духа. Он всё искал Человека, который мог бы дать ему духа в Подчинение; наконец он нашёл мудреца, обладавшего большой силой, и попросил о помощи. Мудрец спросил его, Зачем ему нужен Дух. «Я хочу, чтобы дух работал на меня; научи, как Мне вызвать его, - мне очень Хочется иметь в своей власти духа», - ответил тот. Мудрец сказал: «Не беспокойся, иди домой».
На следующий День тот человек опять пошёл к мудрецу и стал плакать и просить: «Вызови мне духа! Я должен иметь в подчинении духа, чтобы он мне помогал». Наконец мудрецу это Надоело, и он сказал: «Возьми этот талисман, повтори волшебное Слово, и дух придёт, и что ты ни прикажешь ему, он всё исполнит. Но берегись: он страшное Создание и должен быть всегда занят. Если ты когда-нибудь не дашь ему работы, он лишит Тебя Жизни», Человек ответил: «Это очень легко; я могу дать духу работы на всю Жизнь». Затем он пошёл в Лес и долго повторял волшебное слово; наконец, перед ним предстал дух. «Я дух, - сказал он, - я побеждён твоим волшебством, но ты должен постоянно давать мне Занятие; в ту же минуту, как ты мне его не дашь, я убью тебя». Человек сказал: «Выстрой мне дворец». Дух ответил: «Готово, я выстроил тебе дворец». «Дай мне денег», - сказал человек. «Вот тебе деньги», - ответил дух. «Сруби этот лес и сделай вместо него огород». «Сделано, - сказал дух, - что ещё?» Человек испугался и подумал, что Дела у него Больше Нет, так как дух всё исполнил в один Миг. Дух сказал: «Дай какое-нибудь Дело, или я съем тебя». Бедняк не мог больше придумать никакого Занятия, испугался и бросился бежать, добежал до мудреца и сказал ему: «О мудрец, защити меня». Мудрец спросил его, в чём дело, и человек ответил: «У меня нет больше работы для духа. Всё, что я ему приказываю сделать, он исполняет в один миг и грозит меня съесть, если я не дам ему работы». В эту минуту появился дух и, сказав: «Я съем тебя», приготовился проглотить человека. Тот стал дрожать от страха и умолять мудреца спасти его. Мудрец сказал: «Я нашёл Выход. Посмотри на эту собаку с загнутым хвостом. Выхвати скорей свой Меч, отсеки хвост и дай его выпрямить духу». Человек отрубил хвост Собаки и дал его духу, сказав: «Выпрями его». Дух взял хвост и стал медленно и старательно его выпрямлять, но, как только он отпустил хвост, тот снова свился. Дух снова бережно выпрямил его, но, как только отпустил, хвост снова загнулся. Опять терпеливо дух выпрямил его, но хвост всё свивался, как только он его отпускал. Так дух работал много-много дней, Пока совсем не утомился. « Никогда в жизни я не был в таком затруднении. Я старый, опытный дух, но никогда я не находился в таком трудном положении. Я пойду с тобой на соглашение, - сказал он человеку. - Ты меня отпусти, а я оставлю тебе всё, что дал, и обещаю больше не вредить тебе». Человек очень обрадовался и с готовностью принял это Предложение.

В Индии жил святой Человек, великий мудрец по имени Вьяса. Он известен как Автор афоризмов Веданты. Сам он не совсем достиг Цели, но Сын его Шука родился совершенным. Вьяса научил своего сына мудрости и, преподав ему истину, послал ко дворцу царя Джанаки. Последний был великим царём и назывался «Джанака видеха». «Видеха» значит «без тела». Будучи царём, он совершенно забыл, что у него Есть Тело, и чувствовал себя Всё Время духом. Мальчик Шука был послан к нему с тем, чтобы поучиться мудрости.
Царь знал, что сын Вьясы идёт к нему, и сделал заранее соответствующие распоряжения, вследствие которых стражи не обратили на мальчика никакого внимания, когда он появился у ворот дворца. Они дали ему только стул, и Шука просидел на нём три дня и три ночи; Ни Кто не говорил с ним, никто не спрашивал его, кто он и откуда. Он был сыном великого мудреца; Отец его был очень значительным лицом, и его почитала вся Страна, да и сам Шука был достойным всяческого почтения человеком; однако невежественные, грубые стражи дворца не обращали на него никакого внимания. По истечении трёх дней пришли министры царя и знатные вельможи и приняли его с великими почестями. Они ввели Шуку в великолепные комнаты, выкупали его в благоуханной ванне, дали чудную одежду и в Течение восьми дней окружали его всевозможной роскошью. Но серьёзное и ясное Лицо Шуки не изменилось ни в малейшей степени от Перемены в обращении с ним; он оставался таким же среди роскоши, каким был тогда, когда одиноко ждал у ворот. Наконец его провели к царю. Царь сидел на троне, играла Музыка, кругом танцевали и всячески веселились. Царь дал ему чашку молока, наполненную до краёв, и попросил семь раз обойти с нею зал, не пролив ни капли. Мальчик взял чашку и пошёл среди музыки и окружавших его прекрасных лиц. Согласно желанию царя, он семь раз обошёл зал, не пролив ни капли молока. Ум его не мог быть привлечён внешним миром, Пока он сам не допускал влияния мира на себя. Когда Шука принёс чашку царю, тот сказал: «Я могу лишь повторить то, чему Тебя научил отец и чему ты сам научился. Ты познал Истину. Иди домой».