этика [Тема] Страница 1

Хорошо Всё то, что делает людей счастливее без ущерба чужому счастью.

Писать как Пушкин: трагично и оптимистично. Развенчивать чернь и Любить людей. Нена Видеть массу и видеть в ней Братство страдающих, сознавать себя только одним из них. Не Этика героизма - этика сострадания всем живущим.

Эволюционная Этика объясняет, но не оправдывает наши врожденные склонности. К счастью, Эволюция дала человеку еще и Разум, и поэтому мы можем и должны подняться над своими биологическими корнями и пересмотреть устаревшие этические Рамки, которые эволюция навязала нашим предкам. То, что целесообразно для распространения генов у охотников каменного века, не годится для мыслящего цивилизованного Существа. Эволюционная этика предупреждает нас о том, что в нас сидит врожденная склонность делить людей на своих и чужих, и к чужим испытывать Отвращение и Неприязнь. Мы, как разумные существа, должны это понять и преодолеть.

Индивидуальная Этика должна предшествовать любой социальной этике.

Когда Человек старается убедить других в своей истине, т. е. сделать то, что ему открылось, обязательным для всех, - он обыкновенно думает, что руководствуется высокими побуждениями: любовью к ближним, желанием просветить темных и заблудших и т. д. Не ближних хочет облагодетельствовать тот, Кто хлопочет о приведении всех к единой истине. Для него важно не столько иметь истину, сколько получить Общее Признание. Оттого Этика и Теория познания так озабочены тем, чтобы, по Возможности, ограничить Права вопрошающих.

Несет ли Искусственный Интеллект потенциальную угрозу? Безусловно. Но с моральной точки зрения мы бросаемся камнями, сидя в доме из стекла. Что мы знаем об этике, гуманном отношении к животным, окружающей среде или друг к другу? Правильно, почти Ничего. В вопросах морали Человечество только и делало, что позорилось на протяжении всей Истории. Суперинтеллектуальные машины, вероятно, смогут осмыслить Жизнь и Смерть, Творение и Разрушение на куда более высоком уровне, чем это когда-либо удавалось нам.

Гуманизм - это выработанное человеком и идущее от Человека к человеку светское, мирское, общегражданское Мировоззрение, выражающее идею абсолютного Достоинства личности, ее внешне относительные, но неуклонно прогрессирующие к абсолюту Самостоятельность, Самодостаточность и Равноправие перед лицом общества и мира, известного и неизвестного в нем. Гуманизм - это современная Форма реалистической психологии и жизнеориентации человека, которая включает в себя Рациональность, критичность, Скептицизм, эмпатию, Стоицизм, Терпимость, Сдержанность, Осмотрительность, Оптимизм, жизнелюбие, свободу, Мужество, надежду, фантазию и продуктивное Воображение. Гуманистическое мировоззрение включает в себя требование признавать наличие или Возможность антигуманного в личности, не игнорировать, а стремиться максимальным образом ограничивать силу и сферу влияния темной стороны человеческой натуры. Притом гуманизм полон убежденности в Способности людей Все более успешно и надежно обуздывать свои негативные Качества в ходе самосовершенствования человека и поступательного развития мировой цивилизации.

- Сначала, любезный, расскажи Мне о сфере, и Почему у всех к неё такой нездоровый Интерес! А Потом расскажи, Кто ещё не прочь её купить!
- Сэр, у коллекционеров Есть своя...
- Бо-бе-ли-ли-боли-боли-бо.
- У коллекционеров... своя... Этика...
- Бо-бе-ли-бо-бо-ба-ба-ли...
- Вся Информация строго конфиденциальна, я не могу...

В Наше Время Религия несколько утратила Престиж и Влияние, а достойной замены ей - развитой мирской этики, например, - так и не появилось.

Любая Наука, Философия, Религия, Этика и Идеология прекрасно уживаются в этом мире, потому что не имеют гносеологических противоречий в силу изначальной субъективности познания, которую они сами и порождают. Таким образом совершенное Познание исключает само себя по определению.

В мире, где Образование преимущественно вербально, высокообразованным людям почти невозможно обращать Внимание на что-либо, кроме слов и представлений. Всегда Есть Деньги на докторские диссертации, на ученое надувательство по исследованиям того, что для ученых является невероятно важной проблемой: Кто на кого повлиял в произнесении чего именно и когда? Даже в наш технологический Век вербальные гуманитарные науки в почете. Невербальные гуманитарные науки, искусства непосредственного осознания данных фактов нашего опыта почти совершенно игнорируются. Каталог, библиография, определительное издание ipsissima verba третьесортного рифмоплета, колоссальный указатель в целях упразднения всех указателей - любой подлинно александрийский проект обязательно получит Одобрение и финансовую поддержку. Но когда доходит до вопроса, как вам и Мне, нашим детям и внукам стать восприимчивее, научиться интенсивнее осознавать внутреннюю и внешнюю реальности, быть более открытыми навстречу духу, менее подверженными физическим болезням вследствие психологических злоупотреблений, более способными контролировать собственную автономную нервную систему, - когда доходит до любой формы не-вербального образования глубже (и практически полезнее) шведской гимнастики, ни Одна действительно уважаемая Личность ни одного действительно уважаемого университета или церкви не станет этим озадачиваться. Вербалисты с подозрением относятся к не-вербалистам; рационалисты страшатся данного, не-рационального факта; Точка зрения интеллектуалов: «то, что мы воспринимаем глазом (или любым другим способом), чуждо нам как таковое и не должно впечатлять нас глубоко». Помимо этого, Вопрос образования в сфере невербальных гуманитарных наук не попадает ни в одну из принятых ячеек. Это не Религия, не неврология, не гимнастика, не Этика или Основы гражданственности, не даже экспериментальная Психология. Поэтому с точки зрения академической и богословской вопроса не существует и его можно запросто проигнорировать совсем или с покровительственной улыбкой оставить тем, кого фарисеи вербальной ортодоксии называют чудиками, знахарями, шарлатанами или неквалифицированными дилетантами.

У вас Больше не возникает этических проблем, Ганнибал. Теперь они лишь эстетические.

Успех - не Цель, а Образ мышления. И этот образ можно создать, и он станет реальностью. В успехе тоже Есть Этика - этика уважения к себе, к своему душевному равновесию. Никто не сможет задавить вас более успешно, чем вы сами.

Совесть - это изредка подающая Голос персонифицированная Этика.