дух [Тема] Страница 16

- Мой Путь был долгим и тёмным... темнее, чем я мог вообразить.
- И Всё же ты выжил.
- Конечно выжил. Моя Ненависть смогла сохранить мой Дух... даже в повреждённом теле.

Вопрос: Два взаимно симпатизирующие духа служат ли дополнением Один Дух другому, или же Симпатия эта Есть Результат их совершенного тождества?
Ответ: Симпатия, привлекающая одного духа к другому, есть результат совершенного согласования их склонностей; Если бы один служил дополнением другому, то каждый из них терял бы свою индивидуальность.
Вопрос: Тождество, Необходимое для полной симпатии духов, выражается ли только в сходстве мыслей и чувств, или ещё и в однаковости приобретённых знаний?
Ответ: В одинаковости степени развития.

Вопрос: Два духа, совершенно симпатизирующих друг другу, соединившись Однажды, остаются ли соединёнными на целую Вечность или же могут расстаться и соединиться с другими духами?
Ответ: Все Духи соединены между собой; я говорю это о достигших совершенства. В низших же сферах, когда Дух продвигается Вперёд, то не имеет уже прежней симпатии к тем, которые остались на низшей степени развития.

К Кеноби приходит Осознание, возможно, Впервые в Жизни, что его Желание помочь другим, только навредит им. Так как Планы на Побег и Надежда на Спасение угасают, гнетущий Страх, который он не в силах укротить, будет расти в Сердце Кеноби. Дабы облегчить ношу своих друзей-рабов, Неповиновение он сменит на Смирение. Когда Кеноби поймёт, что он не может помочь тем, Кто Рядом, его Дух будет сломлен, и он станет моим.

Вопрос: Продолжает ли Дух развиваться и в блуждающем состоянии?
Ответ: Он может значительно улучшиться, что зависит всегда от его воли и Желания; но только во Время телесного существования он претворяет на деле новые Идеи, им усвоенные.

Вопрос: Воплощается ли Душа непосредственно сразу после своего отделения от тела?
Ответ: Иногда сразу же, но чаще всего после временных промежутков более или менее длительных. В мирах высших Перевоплощение совершается почти всегда незамедлительно. Так как Материя тела в них менее груба, нежели здесь, у вас, то воплощённый Дух пользуется Там почти всеми способностями духа; его нормальное Состояние сходно с состоянием ваших ясновидящих сомнамбул.

Вопрос: Человек, принадлежащий к народу цивилизованному, может ли он, в качестве искупления, быть воплощён в народе диком?
Ответ: Да, но это зависит от рода его искупления; Хозяин, который был жесток к своим рабам, может в свою Очередь, стать рабом и испытать на себе Все тяготы жестокого обращения, которые он заставлял претерпевать других. Это его Искупление, Если он злоупотребил своей властью, и Бог может его к этому обязать. Дух добра, дабы побудить продвиженье народов отсталых, также может избрать себе Существование, способное повлиять на них, чтобы содействовать их развитию, и тогда это особое назначение, Миссия.

Вопрос: Может ли Дух ошибиться в действенности избранного им испытания?
Ответ: Он может выбрать Испытание, превышающее его Силы, и тогда он падёт под его тяжестью; он может также выбрать и такое, которое не принесёт ему никакой пользы, словно бы он искал праздного и бесплодного образа Жизни; но, вернувшись в Мир духов, он замечает, что Ничего не добился, и тогда он просит Возможности наверстать упущенное Время.

Вопрос: Как Дух может пожелать родиться среди людей, ведущих порочную жизнь?
Ответ: Необходимо, чтобы он был направлен в среду, где он сможет подвергнуться испытанию, которого он просил. Так вот! Должно же быть Соответствие: для того чтобы бороться с инстинктом разбоя, нужно находиться среди людей этого сорта.
Вопрос: Если бы на Земле не Было людей, ведущих порочный Образ Жизни, то, выходит, дух не смог бы найти здесь среды, соответствующей некоторым испытаниям?
Ответ: Неужели об этом стоило б жалеть?! Именно это и имеет Место в высших мирах, куда Зло не находит доступа; и поэтому Там пребывают лишь добрые Духи. Сделайте так, чтобы на вашей Земле в скором времени стало бы то же самое.

Вопоос: Находясь в мире духов, Душа пользуется ли теми же органами чувств, что и при Жизни на земле?
Ответ: Да, а также другими, которыми Она не обладала, поскольку Тело её Было как бы пеленой, затемнявшей их. Ум Есть свойство духа, но оно проявляется с большей свободой, когда Дух не скован материальными условиями.

Вопрос: Возможно ли, с изменением тела, утратить и некоторые интеллектуальные Способности, например, потерять склонность к искусствам?
Ответ: Да, Если Человек осквернил этот Интеллект или дал ему недостойное употребление. Помимо того, всякая способность может дремать во Время своего существования, поскольку Дух желает упражнять другую свою способность, никак не связанную с предыдущей; тогда Она остаётся в непроявленном состоянии, чтобы вновь проступить позднее.

Познания, приобретённые в каждом существовании, не теряются. Дух, освободившись от материи, помнит их всегда. Во Время воплощения он может Забыть их отчасти, но смутное Сознание, остающееся у него, помогает успехам его усовершенствования, - без этого он каждый раз начинал бы сначала. При каждом новом воплощении дух начинает своё усовершенствование с той точки, на которой он остановился во время предыдущего существования.

Вопрос: Могут ли Родители своими мыслями и молитвами привлечь в Тело своего будущего ребёнка доброго духа и отвратить дурного духа?
Ответ: Нет, но они могут улучшить Дух ребёнка, рождённого от них и вверенного их попечению; это их Обязанность; дурные Дети Есть Испытание для родителей.

Вопрос: По мнению некоторых, Учение о перевоплощении разрушает семейные Связи, возводя их за пределы настоящего существования.
Ответ: Оно расширяет их, а не разрушает. <...> Оно увеличивает Обязанности братства, потому что в вашем соседе или в вашем слуге заключается, может быть, Дух, который был некогда связан с вами кровными узами.