видение [Тема] Страница 2

Внешним зрением мы видим Предметы и материю, оно сообщает нам о мире вещей. Наше внутреннее Видение Есть видение процессов, течений. Мы удивляемся, когда вдруг сносят здание на углу Юниверсити и Хай-стрит. Чего-то недостает в знакомом нам объективном мире. Точно так же мы удивляемся, когда Часть нашего образа Я, которая была привычной ("Я молодой Человек"), уступает Место другой ("Я человек средних лет"). Мы ждем, что окажемся неизменными даже в тех областях (таких, как Возраст), в которых, как мы знаем логически, мы меняемся.

Мы видим только то, на что мы смотрим. А Смотреть - это совершать Выбор. В результате сделанного выбора то, что мы видим, делается доступным нам (однако во Все не обязательно физически доступным). Дотронуться до чего бы то ни Было означает вступить с этим предметом в некоторые Отношения. (Закрыв Глаза, пройдитесь по комнате и обратите Внимание, насколько Осязание похоже на Зрение, но только статичное, ограниченное.) Мы Никогда не смотрим просто на одну вещь, мы смотрим на отношения между вещами и нами. Наше зрение все Время активно, оно подвижно, оно удерживает Вещи в пространстве вокруг себя, оно утверждает все то, что существует для нас таких, какие мы есть.
Вскоре после того, как мы начинаем Видеть, мы понимаем, что и нас можно Увидеть. Этот чужой Взгляд соединяется с нашим собственным взглядом, чтобы наша Принадлежность к видимому миру стала вполне бесспорной.

То, что мы знаем или во что верим, влияет на то, как мы видим Окружающие нас Вещи. К примеру, в Средние века, когда Люди верили в реальное Существование Ада, горящий Огонь значил для них нечто отличное от того, что он значит для нас. И, тем не менее, их Представление об Аде многим обязано зрелищу всепоглощающего огня и виду остающегося после него пепла, а также боли от полученных ожогов.

Че­тыре важных признака того, что значит Жить более полной жизнью.
Я являюсь живым только в процессе моего бытия. Я не могу найти свое Бытие в том, что делаю, чего добиваюсь, какие титулы я имею, в том, что Другие думают и говорят обо Мне. Я по-настоящему существую лишь в моменты осознания, Переживания, выбора и Действия. Поэтому я не могу Увидеть свое бытие, ибо я и Есть Видение и Все, что я вижу, не может быть мной. Я - видение, Движение, осознание.
Если я хочу подлинной Жизни, я должен осознавать Процесс своего существования, тот факт, что Мой центр - это мое Переживание, и если я не принимаю свою Жизнь всерьез, Она ускользает от меня. Мое внутреннее Чувство - Ключ к осознанию бытия.
Приняв свою жизнь всерьез, я открываю многое в своем бытии, что Прежде слишком низко оценивал, но теперь могу оценить по достоинству. Тем самым я могу обогатить свою жизнь. Так, я буду уделять Внимание своим эмоциям - всем, включая и те, которые Раньше старался не замечать, например, страху и гневу, своей фантазии, воображению и переживаниям, которые пытался исключить из своей жизни, но которые являются частью любой человеческой Истории, - разочарованию и неудаче.
Если я допущу, что моя Личность окажется привязанной к объективным вещам, я окажусь чрезвычайно уязвимым внешними обстоятельствами и случайностями. Идентичность, основанная на том, что я сделал, как меня воспринимают, что другие думают обо мне, - это идентичность, привязанная к прошлому. Она может привести к застою и повторяемости в жизни. Только подлинная процессуальная идентичность является живой в настоящий Момент и способной к изменению и эволюции Вместе с потоком моей жизни.

- Это еще что?
- Тихо. Слушай. Это вербальная Живопись. Художник предлагает зрителю внимательно Смотреть на пустую рамку или голую стену. Он описывает картину, а зритель, или, в данном случае, слушатель становится соавтором: он представляет себе картину и проецирует свое Видение на пустую рамку. Картина существует в реальности, но художник, описав её, тут же уничтожает. Таким образом живописец высмеивает культурную индустрию, производящую исключительно осязаемые, материальные объекты. Он же предлагает нам нечто поэтичное, эфемерное, нематериальное.
- Думаю, это вряд ли купят.

- Это и Есть Трагедия?
- Трагедия, моя юная Леди, это когда благородное Искусство, предлагающее символическое Видение мира и основанное на взаимодействии написанного текста и индивидуальности актёра, Мысль и Живая Жизнь сплетаются в особом ритуале, благодаря которому человеческий Дух поднимается на небывалые высоты трансцендентальной святости. Поняла, девочка моя?
- Нет.

Жизнь - это всего лишь Видение на пути к смерти.

- Завяжи с опиумом, это он вызывает Видения. Просто выброси его, Пока он Есть - это Искушение. Сколько у Тебя осталось?
- Семь тонн.
- Семь тонн!?
- Да. Большой Запас, Правда Ада?

Не подозрительно ли, что Ясность сознания ведет к бездействию, не таит ли Она в себе особой дьявольской слепоты? Отважный глупец Воин, взлетевший на Воздух Вместе с пороховым складом, Кабраль, геройский Солдат, покрывший себя славой, - не такие ли обнаруживают некое Высшее Видение, некое мгновенное приближение к абсолюту, сами того не сознавая (не требовать же сознательности от сержанта), по сравнению с чем обычное ясновидение, кабинетная ясность сознания, являющаяся в три часа утра тебе, сидящему на краю постели с недокуренной сигаретой во рту, значат меньше, чем Откровения земляного крота.

- Хочу в Лондон. Представь: Вечер, Туман, Фонари, узкая Улица, кэб стучит колесами по булыжной мостовой…
- Откуда у Тебя такое Видение?
- В седьмом классе прочитал «Записки о Шерлоке Холмсе».
- Не Надо тебе туда ехать. Испортишь такую красивую картинку.

Определите критерии успеха.
Как вы поймете, что добились своего? Как должен выглядеть Успех в вашем понимании? Как вы измерите его? Любой хороший армейский Командир постоянно спрашивает об «условиях окончания операции»: что на самом деле означает « Миссия выполнена»? Спросите, что означает успех и что потребуется для того, чтобы его достичь. Убедитесь, что Ответы однозначны, понятны всем и одинаковы для всех.
Такие Вопросы - краеугольный Камень стратегического мышления.
Они задают конечный пункт вашего пути и объясняют людям, чего им ждать. Они помогают выбрать верный курс, наметить ориентиры и сформулировать Общее Видение.

Бояться Надо не столько самой темноты, сколько её обитателей.

Я не видел Бога - он внутри меня!

В большинстве случаев на наши Чувства влияют не чужие рассказы, а то, что мы видим своими глазами.