Автор цитат: Георгий Петрович Щедровицкий. Страница 1

Инженер всегда имеет то Преимущество, что он знает, как устроена машина, механизм, который он создавал, или здание, которое он строил. А для ученого объект природы всегда выступает как « Черный ящик».

Итак, в чем же состоит Решение Задачи? Повторяю еще раз: оно состоит в том, что мы находим Язык, в котором решение очевидно.

... разработка программы развития является основным моментом управленческого подхода.
Ибо, говорю я, Управление заключается в первую Очередь в разработке программ. Тот, Кто не разрабатывает программ развития, не может управлять. И Никто, кроме Группы руководства, не может сделать эту работу. Ее поручать некому.
- Получается, что Начальник вообще не занимается текущими делами? 
Конечно. Что же это за начальник, который занимается текущими делами? Поэтому-то у нас Нет подлинных начальников: они заняты выполнением диспетчерских функций, а не своим реальным делом.

Мы приходим к удивительному парадоксу вот какого рода: Система по определению Есть то, что на части не делится.
Если я разделил систему на две, значит, у меня две системы. Зачем Мне Говорить, что у меня Одна система? Если я говорю «система», то это и есть фактически обозначение того, что оно, это целое, не может быть разделено на части.

Проблема возникает не тогда, когда Один высказывает правильную Мысль, а другой - ложную. Если один высказывает правильную мысль, а другой - неправильную, то Проблемы Нет. Просто один ошибается, и Надо посчитать и выяснить, Кто же прав, и неправого отбросить. Проблема возникает тогда, когда два Человека говорят противоположные Вещи и оба правы. Вот тогда Впервые возникает проблема.

... логос распадается на логические  Правила и физические, или, как теперь принято Говорить для большей обобщенности, онтологические,  правила, или « Законы природы».
Но « Природа» сюда попала по недоразумению, поскольку это каждый раз законы идеальных объектов. Неважно, берем ли мы законы Ньютона или Декартовы законы соударения шаров, законы сохранения импульса и т. д. - любые законы всегда справедливы только для идеальных объектов: для тяжелых точек, для абсолютно твердых тел, абсолютно упругих тел и т. д., коих Нет и быть Никогда не может. Вот на что разбивается этот логос: на логические правила и на законы природы, или онтологические правила. А что такое онтологические правила, или законы? Это законы идеальных объектов.

Что такое « Смысл»? Тут хитрая штука. Вообще-то смысла никакого Нет. Это Фантом. Но Хитрость тут вот в чем. Вот смотрите, я произношу одну и ту же фразу: « Часы упали», - но произношу в двух ситуациях с двумя совершенно разными смыслами: «Часы  упали» и «Часы упали».  Я просто поменял акцент, но это соответствует двум принципиально разным ситуациям.
А теперь представьте себе такое устройство. Я из своего сознания направляю лучик, сопоставляю: одно, другое, третье - Все Время вытягиваю информацию и тащу к себе. А к этому лучику привязана кисточка с черной краской. И когда я «стрельнул» этим лучиком, кисточка оставила След. Я перескочил на другое - кисточка опять оставила след. Я вернулся Назад - кисточка опять оставила след. Таким образом, после этой самой кисточки остается своего рода сетка. Теперь мы смотрим на сетку и говорим, что вот это и Есть смысл. Значит, смысл - это особое структурное, как бы остановленное, Представление процесса понимания.
Для того чтобы понять что-то по-настоящему, нужно все время переводить это в Действие. Только тогда, когда Человек начинает действовать, он начинает выяснять, адекватно или неадекватно он понял. Потому что в понимании самом по себе нет Различия между правильным и неправильным, это Различие определяется действием. Действие есть критерий правильности понимания.

Понять, в самом грубом виде, значит приспособить тот Текст, который он получил, к своему действию в Ситуации либо построить Новое Действие в соответствии с этим текстом.
Итак, Понимание Есть Восстановление в ситуации того, о чем шла Речь в тексте. И Если мы можем от текста Сообщения перейти к ситуации, мы говорим, что поняли. Если не можем, то говорим, что не поняли. Причем понимание может быть как правильным, адекватным, так и неправильным, неадекватным. Но это очень условные выражения - «правильное» и «неправильное», потому что в каком-то смысле понимание всегда Правильно. Здесь действуют Другие Границы: либо понял, либо не понял. Понял, если могу ситуацию построить, реконструировать и начать в ней действовать. Но Потом может оказаться, что понял по-своему, не так, как хотел говорящий. Но Все равно понял.
Каждый понимает в силу воздействия на него той ситуации, в которой он находится. Каждый понимает соответственно своей ситуации. И при этом мы обычно это понимание выражаем словом « Смысл».

Рефлексия - это Умение Видеть Все Богатство содержания в ретроспекции (т. е. обращаясь Назад: что я делал?) и немножко в проспекции.
Так вот, тонким, чувствующим человеком мы обычно называем того, у кого развита эта рефлексивная компонента и Кто умеет видеть себя со стороны, четко понимать и знать, что он делает.

Знаете ли вы, что такое Политика? Это когда две системы пытаются взаимно управлять друг другом, когда обе захватывают друг Друга с претензией на Управление, и обе не в состоянии этого сделать, и между ними развертывается столкновение. И вот когда наступает взаимное Понимание, что каждая хочет управлять и каждая не может, они переходят к политической деятельности, и тогда начинается Другая Работа.

Давайте действительно вдумаемся: а Почему, собственно, Теория не может развиваться без Истории?
Например, я могу ставить перед собой задачу понять некоторый объект, и как всякий предметник я могу Думать, что этот объект противоположен Мне и задан уже мне в отработанных средствах, определённых методиках, представлениях, понятиях. Я кладу этот объект или как-то выделяю его каждый раз за счёт определённых процедур и полаганий и начинаю поворачивать его разными сторонами, оперируя и манипулируя с ним, начинаю как-то исследовать его и измерять, что-то выявлять и так далее. И это будет Одна Установка: установка на Исследование объекта, на Всё большую и большую детализацию наших представлений об объекте.
И совершенно Другая установка: развивать дальше уже существующие представления и Понятия. И тот, Кто ставит перед собой задачу не исследовать объект, а развивать существующие понятия и представления, действительно должен знать историю. Только тогда для такого исследователя Знание истории своей науки и своего предмета, основных линий и тенденций его развития становится необходимым условием его исследований. Но такой исследователь не исследует объект, а разворачивает представления и понятия.

Скажем, чем отличается хороший шахматист от плохого? И перед тем, и перед другим стоит доска с определенной конфигурацией шахматных фигур. Но при этом хороший шахматист видит Там массу функциональных структур, а плохой - очень мало, только самые банальные.
Чем отличается хороший полководец от плохого? Тем, что при том же самом расположении подразделений он видит различные функциональные структуризации. Чем отличается хороший организатор строительства от плохого? Тем, что он на участке, на площадке, при одном и том же расположении механизмов и при имеющихся у него резервах, может моментально представить себе множество разнообразных функциональных структуризации и построить множество разных планов ведения работ.
А Пока я сделаю такой вывод: функциональная структуризация Есть Один из важнейших моментов организационно-управленческой работы, в особенности когда мы имеем Дело с меняющимися ситуациями.

Мне Однажды пришлось беседовать с известным кинорежиссером, резким в своих формулировках, и он мне выдал формулу, которой я Сейчас люблю пользоваться. Он сказал так: Попытка простого Решения сложных проблем - это и Есть то, что мы называем фашизмом.

И может быть, историки покажут, что Лицо советского мышления в XX в. определяется православными корнями всей российской, т. е. в этом смысле и советской, культуры. Наверное, так и будет.