Автор цитат: Джалаладдин Руми. Страница 2

Увидев Человека, пахавшего землю,
глупец, не в силах сдержаться, вскричал:
"Зачем ты портишь эту почву?"
"Глупец, - сказал Человек, - оставь меня в покое;
попытайся Увидеть различие
между уходом за почвой и ее разрушением.
Как же эта Почва станет розовым садом,
если Она не потревожена и не возделана?"

Один суфий, торговавший на базаре, почувствовал, что жена ему изменяет, и решил проверить её. Он Раньше положенного запер свою лавку и отправился до Мой, где нашёл Дверь запертой, и стал Громко стучать.
А жена его в это Время находилась в доме с неким сапожником. Возвращение мужа застало её врасплох, так как он всегда был очень точен и Никогда не приходил так рано. В их доме не Было ни сундука, ни печи, ни подвала, куда Она могла спрятать своего любовника. Но жена суфия была очень хитра. И она решила укрыть любовника чадрою*.
Сделав это, она открыла дверь и сказала мужу:
- Вот ко Мне пришла Одна знатная дама, и я закрыла дверь, чтобы Никто не слышал нашего разговора, так как она пришла сватать нашу Дочь за своего сына!
Чадра не могла надёжно укрыть мужчину, и суфий сразу же заметил Обман, но он решил поддержать игру Жены и серьёзно возразил:
- Мы ведь даже близко не можем подойти к столь знатному роду, да и Союз мужа и жены прочен только в том случае, когда обе стороны во всём равны.
Но жена, думая, что ей удалось обмануть мужа, продолжала вдохновенно Врать:
- О мой муж! Я уже приводила нашей гостье этот довод, но она сказала, что её Семья не гонится за богатством, а самое Важное для них - Счастье сына!
Тогда суфий, продолжая игру, дал всем понять, что перехитрить его не удалось:
- Приданое у нашей дочки небогатое, но Если наша гостья ищет воздержания и скромности, то она должна знать, что дочь бывает безгрешной только у безгрешной матери, но не мне Говорить о достоинствах моей жены - они и так видны всем!
И Все поняли, что никакими даже очень хитрыми словами нельзя скрыть грешные Действия и помышления.
Месневи:
Бог не всегда прощает прегрешенья,
Он насылает Иногда отмщенье.
Знай: если ты нечестно поступил,
Не полагай, что Он Тебя простил.
В руках Господних сделать так, чтоб зло
Или исчезло, или проросло.
Ты, даже если Бог тебя простит,
Когда-нибудь за Грех познаешь Стыд.

Поймешь ли ты, который сыт всегда,
Что Иногда с людьми творит Нужда?

Когда-то в Казвине была большая Мода на Татуировки. Люди выкалывали на своих руках, плечах и спинах изображения барсов, пантер и других могучих зверей. Выполнял Эти татуировки некий банщик, и Однажды к нему явился Один казвинец и сказал, что он хочет украсить себя рисунком.
- Что же Мне выколоть на тебе и где? - спросил банщик.
- Укрась мою Плоть изображением царя зверей, - отвечал заказчик. - Я родился под созвездием Льва и хочу теперь с твоей помощью сам превратиться в льва, поэтому не жалей своей синей Краски, банщик!
- Где же всё-таки мне Делать выколку? - не унимался банщик.
- Выколи мне льва на спине, и я буду храбр и вынослив, как лев, и в Застолье, и на поле брани.
Когда же банщик вонзил в спину казвинца свою первую иглу, тот вздрогнул и закричал от боли:
- Что ты Там колешь, банщик?
- Изображаю льва, как ты хотел, - отвечал банщик.
- А с какой части льва ты начал его изображение? - спросил казвинец.
- С хвоста, - был ему ответ.
Тогда казвинец сказал:
- Начни с более существенных частей льва. Мой лев обойдётся без хвоста.
Выслушав его, банщик снова вонзил ему в спину свою иглу.
- А теперь что ты делаешь? - снова спросил казвинец.
- Теперь я изображаю львиное ухо, - отвечал банщик.
- Моему льву не нужен Слух, - я сам буду Слушать за него. А раз не нужен слух, то не нужно и ухо, - вскричал казвинец, а когда в его спину вонзилась следующая игла, в отчаянии спросил:
- Что же ты вытворяешь Сейчас? Отчего мне так больно?
- Выкалываю живот льва, половина его уже готова, - ответил банщик.
- Зачем живот тому, Кто Никогда Ничего не будет Есть? - взвыл казвинец.
Тут уже вышел из себя банщик.
- Где ты видел царя зверей без хвоста, без Уха и без брюха? Таких уродов ещё не создал Господь. Ты, видимо, просто не в силах Терпеть Боль, но не в моей власти избавить Тебя от той боли, без которой нельзя нанести какой-нибудь узор! - сказал он.
Если Человек твёрдо решил идти к своей Цели, ему следует приучить своё Тело к уколам и лишениям.

Блажен лишь тот, Кто понял свой порок,
Кто осудил свой Грех, извлёк урок.
Людской Души туманна половина,
Другая - в прегрешениях повинна.
Но Если ссадина Тебя тревожит,
Ты пластырь сам накладывай на кожу.
И пусть не дразнит безбородых тот,
Который от природы безбород.

Однажды, к пахарю забравшись в хлев,
В ночи задрал и съел корову лев
И сам в хлеву улегся отдыхать.
Покинул пахарь тот свою кровать,
Не вздув огня, он поспешил на д Вор -
Цела ль корова, не залез ли вор? -
И льва нащупала его рука,
Погладил льву он спину и бока.
Льву думалось: "Двуногий сей осел,
Видать, меня своей коровой счел!
Да разве б он посмел при свете дня
Рукой касаться дерзкою меня?
Пузырь бы желчный - лопнул у него
От одного лишь вида моего!"
Ты, мудрый, Суть вещей сперва познай,
Обманной внешности не доверяй.

Как-то Один глухой Человек, узнав, что его сосед Тяжело болен, решил, что навестить больного - его священный Долг. Но тут же он заколебался, так как понял, что из-за своей глухоты он не сможет услышать тихой речи ослабевшего Человека. Однако поразмыслив как следует, он решил, что сможет отделаться стандартными фразами. Например, Если он спросит больного: «Как ты себя чувствуешь?», - тот обязательно ответит: « Мне уже немного полегчало», - и тогда мне останется сказать: «Ну и Слава Богу!» Потом ему нужно будет задать Вопрос: «Чем ты питаешься?», - и каков бы ни был Ответ сос Еда, можно будет ему сказать: «Пусть пойдёт тебе эта Пища впрок». Прилично будет также спросить: «А Кто Тебя лечит?», - и даже не услышав ответа на этот вопрос, смело можно похвалить Умение врача.
Подготовив себя таким образом, глухой отправился к соседу.
- Как ты себя чувствуешь? - с этими словами он вошёл в Дом больного.
- О друг, Смерть уже зовёт меня в дорогу, - слабым голосом ответил сосед.
Глухой же на это, как собирался, сказал:
- Ну что ж, и слава Богу!
Больной, услышав Эти Слова, со страхом подумал: «Только Мой лютый Враг за мою смерть может благодарить Господа!» А глухой тем временем продолжал ставить свои заранее заготовленные Вопросы:
- Чем же ты питаешься, брат?
- Моя еда - это не еда, а просто яд! - отвечал больной.
Глухой не услышал его слов и продолжил свою беседу заранее заготовленной фразой:
- Ну что же, даст Бог, эта пища пойдёт тебе впрок. Больной даже не успел прийти в себя, услышав такое Пожелание, когда последовал ещё один вопрос глухого:
- А кто же твой лекарь? - участливо спросил он.
- Вероятно, сам ангел смерти, - со слезами на глазах ответил больной.
А не услышавший этот ответ глухой уже продолжал свой Разговор:
- Что ж, Искусство этого лекаря известно всем, и он всегда Всё, что начал, доводит до конца. Думаю, что и с твоей болезнью он справится!
Сказав эти слова, глухой ушёл с чувством исполненного долга. А его больной сосед тем временем говорил сам с собой: «Кто бы мог подумать, что мой сосед, с которым мы живём Рядом уже много лет, затаил на меня такое Зло. Я в своей Слабости не мог ему ответить, но я прошу Господа наказать его за его Злорадство, потому что радоваться при виде чужой боли - это святотатство, и тот, кого радует Чужое Страдание, - самый большой грешник на свете».
Может быть, и среди наших деяний Есть такие, которые кажутся нам достойными награды, в то Время как в них сокрыт тяжкий Грех, а мы о нём и не догадываемся, как этот глухой, заставивший своими глупыми словами страдать и без того несчастного больного человека.

Хитрость и проделки портных известны всем, и рассказы о них часто увеселяют различные собрания. Но когда в одном из таких собраний стали рассказывать Разные Истории о вороватых портных, сидевший среди собравшихся славный Воин из Туркестана заявил, что Нет на всей земле такого портного, который мог бы его, тюрка, обмануть. Все засмеялись, но воин упорствовал и в конце концов сказал:
- Хорошо! Назовите Мне самого хитрого в вашем городе портного, и пусть он попробует у меня что-нибудь украсть!
Предвидя потеху, ему дали Адрес такого портного, и воин поспорил с собравшимися на своего скакуна, что жулик у него Ничего не урежет.
На следующий День воин купил отрез дорогого атласа и отправился в мастерскую этого портного и заказал ему кафтан, который бы обтягивал его плечи, а книзу расширялся, чтобы не стеснять движений в бою.
Как только он переступил порог мастерской, портной стал болтать без умолку. К тому времени, когда нужно Было кроить атлас, он уморил заказчика своими байками, и тот от смеха закрыл Глаза. Заметив это, портной ловко отхватил кусок атласа и сунул его в ящик стола. Продолжив затем свою работу, он без конца сыпал шутками, прибаутками и весёлыми сказками, и заказчик даже задыхался от смеха, но Всё равно просил портного продолжать свои рассказы. Портной же каждый раз, когда воин впадал в раж и закрывал глаза, отрезал и прятал куски принесённой им ткани.
И наконец он сказал воину:
- Знаешь, от моих историй обычно ничего хорошего не бывает. Вот и твой кафтан почему-то выходит тесным из-за твоего смеха!
А ведь воин, которого так легко обманул портной, ещё и лишился своего скакуна!
Бейт:
О Люди, смейтесь в меру, а иначе
Весёлый Смех ваш будет горше плача.

Барана горожанин за собой
Тащил с базара, - видно, на убой,
И вдруг в толпе остался налегке
С веревкой перерезанной в руке.
Барана Нет. Добычею воров
Овчина стала, и курдюк, и плов.
Тот Человек, в пропаже убедясь,
Забегал, бестолково суетясь.
А Вор возле колодца, в стороне,
Вопил и причитал: «Ой, Горе Мне!»
«О чем ты?» - обворованный спросил.
«Я Кошелек в колодец уронил.
Все, что имел я, - сто динаров там!
Достанешь - я в награду двадцать дам».
А тот: «Да это целая казна!
Ведь десяти баранов в ней цена.
Я одного барана потерял,
Но Бог взамен верблюда мне послал!»
В колодец он с молитвою полез,
А вор с его одеждою исчез.
О друг, по неизвестному пути
Ты должен осмотрительно идти.
Но Жадность заведет в колодец бед
Того, в ком осмотрительности нет.

Любящие не встречаются, они с самого начала друг в друге.

Жизнь без Любви не имеет смысла;
Любовь - Вода жизни,
Пей же её и сердцем, и душой.

Когда беды наваливаются на Тебя Одна за другой, когда они доводят тебя до невыносимого состояния, только не сдавайся! Потому что это Точка, где поменяется ход событий.

What you seek is seeking you.
То, что ты ищешь, тоже ищет Тебя.

Если ты Однажды попадешь в большую беду, не обращайся к Всевышнему со словами: «О Всевышний, у меня большая Беда». Скажи беде: «У меня Великий Всевышний».