Автор цитат: Морис Дрюон. Страница 11

Держать корону - не значит надеть её на себя.

Быть может, Кара заключается в том, что у Человека в тот Миг, когда он пересекает границу вечного мрака, сохраняется Ясность Мысли?

В числе других своих милостей Судьба посылает нам одну - мы не знаем, какой нас Ждет Конец.

"Мы Все друг на Друга похожи, все укрылись, как за стенами замка, гордостью от того, что живём на свете. А у нас всего два выхода: принять безропотно непонятную фатальную Неизбежность или продлить Момент счастья за черту неиспытанного. Или сократовская Обречённость, или христианская Надежда. Выбирать приходится одну из двух подлостей!.. Если Человек не хочет сдаваться, он оказывается изолированным от остального мира и сходит с ума..."
- А ты веришь в Бога? - вдруг спросил он.
И стал в надежде ждать, как облегчения, её "да", чтобы удостовериться, что Вера граничит с безумством.
- Как же я могу в него верить? Ведь он убивает меня! - ответила Она. - Что это за Бог, который, как говорят, создал меня по своему подобию, а Вечность припас для себя одного? Если он и существует, Мне он не друг.

Мне рассказывали Потом, что Жан д'Аркур всю дорогу стоял, закинув вверх голову, и Волосы его падали на шею, вернее, на жирные складки шеи. О чём мог Думать такой Человек, как он, которого везут на Казнь, а он неотрывно смотрит на Небо, словно струившееся между коньками крыш? Множество раз я задавался вопросом, о чём могут думать осуждённые на Смерть Люди в последние оставшиеся им минуты Жизни?

Странное Всё-таки Создание Человек! Когда Жизнь ему улыбается, когда пользуется он цветущим здоровьем, когда в делах всё ему благоприятствует, когда супруга его плодовита и в его краю царит Мир, разве не должен он именно тогда с утра до ночи возноситься душой к престолу божьему, дабы возблагодарить его за дарованные им милости? Как бы не так - он не вспоминает о своём создателе, задирает Нос и нарушает Все Заповеди господни. Зато, едва обрушится на него Горе, едва сразит его бедствие - он тут же кидается к богу. И молит его, и себя чернит, и обещает исправиться... Так что господь Бог с полным основанием посылает на нас беды, раз это, по-видимому, единственный Способ принудить Человека вернуться в лоно церкви...

Не велика заслуга служить всем сердцем хорошему королю; следуя за ним, вы выполняете Долг ваш, и сопряжённые с этим Трудности вам Нипочём, ибо вы знаете, чувствуете, что Дела ваши ведут к высшему благу. Трудно другое - Хорошо служить плохому монарху...

... Если уж вам оставили в Наследство трон, то должны были позаботиться дать вам достаточно сил, дабы с достоинством восседать на этом троне.

... можно без Сожаления расстаться с тем, что дорого, ради того, Кто дороже всего на свете.

Ад и Рай внешне не отличаются. Ад - когда бродишь по раю, а чувствуешь себя несчастным.

Все мы, грешные, одинаково заблуждаемся, считая, что наша персона интересует кого-то так же живо, как нас самих, - а ведь Люди, Если, Конечно, у них Нет на то каких-то особых причин помнить, слишком быстро забывают то, что случается с нами; и если даже не совсем забывают, то не приписывают этому той важности, какую, по нашему мнению, следовало бы приписывать.

Каждый из нас одинок в свой смертный Час, и лишь гордец мнит, что будто он не одинок во всякий Миг своего существования.

Когда на смену желанию приходит Ненависть, любые Претензии не более чем выдумки, и Один злится на другого только за то, что тот такой, какой Есть.

Жертвовать - значит с признательностью поделиться тем, что имеешь; не лишать себя всего, а лишь отделить Часть и безвозмездно раздать в Благодарность за то, что Было тебе даровано.