Автор цитат: Колин Уилсон. Страница 2

Наука говорит, что Полезно учиться на собственном прошлом, но опасно и глупо полагать, что Наше Будущее полностью определяется нашим прошлым.

... Существование в качестве изгоя, отринутого обществом, не является естественным для Человека. Если оно продолжается слишком долго, то вызывает Чувство бесполезности и усталости от Жизни.

... Увидеть настоящие Страдания, настоящий ад - значит признать, что должен существовать более благородный Образ Жизни, доступный нам.

Мы Все испытываем на себе Воздействие величайшей человеческой Загадки - скуки, которая чаще, чем что-либо другое, способна "омрачить" Наше благоденствие. Но в последнюю секунду Священник Грэм Грина неожиданно осознает, что " Было бы так легко оставаться святым". Раскольников понимает, что Если ему придется всю Жизнь простоять на узком выступе в кромешной тьме и буре, то все равно он предпочтет такую жизнь мгновенной смерти. Даже американский гангстер Чарли Биргер заметил, стоя на эшафоте: "А этот Мир прекрасен, не Правда ли?" Мы отрицаем эту свободу каждой секундой Жизни, за исключением кратких вспышек озарения. Но до сих пор Она остается самой интересной возможностью, которой обладает Человек.

Жизнь остается благословением, хотя мы и не можем благословлять.

В критические моменты Человек осознает, что он обладает гораздо более высокой степенью свободы, чем предполагал.

... Убийство - Бессмысленность Жизни, пришедшая в Действие: драматизация скрытой тщетности существования. Это - человеческий акт со всеми его неотъемлемыми ценностями, положенный под предметное стекло микроскопа, где он не может раствориться в невыразительном окружении других действий Человека. Изучение Убийства не является изучением ненормальности человеческой натуры: это - изучение человеческой натуры, запятнанной поступком, который проявляет ее на предметном стекле микроскопа.

Чем крупнее и централизованнее становится Общество, тем большее Количество социально безответственных личностей оно порождает. Обезличенность общества порождает Бунт, или пренебрежительное Равнодушие. Следовательно, Век централизации является веком малолетних преступников и сексуальных маньяков.

В соответствии с теорией Маслоу, мироощущение Человека исходит из восходящей шкалы первичных ценностей. Первая из них - потребность в еде. Как только Она удовлетворяется, появляется потребность в крове. Удовлетворите ее, и тут же появится потребность в Любви - Необходимость почувствовать как свою Принадлежность к обществу в целом, так и физическую Близость одного-единственного человека. После удовлетворения этой Страсти возникает четвертая потребность - в самоуважении. И, наконец, на вершине пирамиды оказывается потребность самореализации - полного проявления возможностей личности.

"Посторонний" - это Человек, который считает, что принимаемая нами Цивилизация не что иное, как Отрицание самых главных человеческих ценностей. Интуитивно он понимает, что Жизнь бесконечно разнообразнее, чем кажется; а то, что мы Есть, - пародия на наши Возможности. Он испытывает глубокое Отчуждение - как от самого себя, так и от общества. Он осознает собственную внутреннюю раздвоенность и Вместе с тем понимает, что крайне необходимо обрести внутреннее единство.
Из-за невозможности почувствовать себя "своим" в этом мире "посторонний" замыкается и переступает то, что Уилсон назвал "порогом безразличия". Это - Состояние тоски, уныния, равнодушия, которое зачастую выражается в виде скуки. А Скука создает цепь негативных реакций, усиливающих самое себя, Пока не становится невыносимой. Таким образом, для "постороннего" жизнь - скорее не возбуждающий ум Процесс познания, а бессмысленное, пассивное Плавание по течению.

Но Художник воплощает собственное эмоциональное Видение в Реальность, поскольку "реальность" - это Все Обстоятельства всех людей, и он испытывает Желание показать, что это для него означает.

Много лет тому Назад, в 1887 году, Макс Мюллер [...] заметил, что наши Предки две тысячи лет назад были почти дальтониками, как почти Все Животные сегодня. Ксенофонт знал только три Цвета радуги - пурпурный, красный и желтый, даже Аристотель говорит только о трехцветной радуге, а Демокрит знал не более, чем четыре цвета - Черный, белый, красный и желтый. Гомер, по-видимому, представлял, что Море имеет тот же Цвет, что и Вино. [...] Нет Сомнения в том, что через тысячу лет Человек будет Видеть ослепительную Вселенную с дюжиной цветов, которые не существуют для нас.

Доктор Фостер говорил: "Уверен в очевидности того, что естественная Природа материи такова, что Атомы - алфавит Вселенной, химические соединения - Слова, а ДНК скорее всего - длинные предложения или даже целые Книги, выражающее что-то вроде понятий " Слон", "жираф" или даже " Человек".

Наука ненавидит "телеологию" - концепцию Цели.