добро [Тема] Страница 61

Истинная Слава состоит в том, чтобы Делать то, что достойно быть описанным, и писать то, что достойно быть прочитанным.

Там, за лесом, в дальнем краю,
В лабиринте разных дорог
Каждый выбирает свою -
Будь ты Человек или Волк.
Выбираем, кем же нам быть
И за кем бежать через лес:
В темноту тропу проложить
Или греться светом небес.
Это Выбор каждого дня.
Вновь и вновь стоят у дверей:
Белый волк - светлее огня,
Черный волк - темнее углей.

Мама говорила ей: "С давних лет
Есть Легенда дальних племён,
Будто бы любой человек
В глубине Души разделён.
Властвуют над ним Свет и Тень:
Белый волк и Чёрный второй.
Изнутри души Ночь и День
Шепчут Тайны с разных сторон.
И в душе тот волк победит,
О котором Больше забот:
Кто накормлен будет и сыт,
За собой Тебя поведёт".

Люди, я прошу вас, ради Бога,
Не стесняйтесь доброты своей.
На земле Друзей не так уж много:
Опасайтесь потерять друзей.

Заживо сдавшийся смерти,
Понял я только вчера:
Все исцеляет на свете
Сила Любви и добра.
Пусть Темнота, как в колодце,
Пусть обрывается След -
Делай Добро, и прольется
В душу спасительный Свет.

Честно говоря, в ангелов Верят редко, это верно. Люди настолько запутались сами в себе, что поверить в Плохое им куда легче, чем в Хорошее. Поэтому в Силы Тьмы верят охотнее, чем в небесное воинство. Хотя бы потому, что со Злом люди встречаются чаще…

И хорошие Люди творят Зло, Если считают, что поступают верно.

Все шире - круг за кругом - ходит сокол,
Не слыша, как его сокольник кличет;
Все рушится, Основа расшаталась,
Мир захлестнули Волны беззаконья;
Кровавый ширится прилив и топит
Стыдливости священные обряды;
У добрых Сила правоты иссякла,
А злые будто бы остервенились.
<...>
Вновь Тьма нисходит; но теперь я знаю,
Каким кошмарным скрипом колыбели
Разбужен мертвый Сон тысячелетий,
И что за чудище, дождавшись часа,
Ползет, чтоб вновь родиться в Вифлееме.

Сознательно и разумно Делать Добро я могу только тогда, когда верю в добро, в его объективное, самостоятельное Значение в мире, то Есть, другими словами, верю в нравственный Порядок, в Провидение, в Бога. <...> Не иметь этой веры - значит не верить в Смысл собственной Жизни, значит отказаться от Достоинства разумного Существа.

Общее Сознание в человечестве решительно признает, что Жалость Есть Добро; Человек, проявляющий это Чувство, называется добрым; чем глубже он его испытывает и чем шире применяет, тем он признается добрее; человек безжалостный, напротив, называется злым по преимуществу. <...> Как постоянное свойство и практический принцип Безжалостность называется эгоизмом. <...> Если, таким образом, Эгоизм осуждается разумом как бессмысленное Утверждение несуществующего и невозможного, то противоположный принцип альтруизма, психологически основанный на чувстве жалости, вполне оправдывается разумом, как и совестью. <...> ... Разум выводит принцип или правило Отношения ко всем другим существам: поступай с другими так, как хочешь, чтобы они поступали с тобою самим.

... Аскетизм сам по себе ещё не Есть Добро и, следовательно, не может быть высшим или безусловным принципом нравственности. Истинный (нравственный) аскет приобретает Власть над плотью не для укрепления формальных сил духа, а для лучшего содействия добру.

Добро определяет Мой Выбор в свою пользу всею бесконечностью своего положительного содержания и бытия, следовательно, этот выбор бесконечно определен, Необходимость его была абсолютная, и произвола в нём - никакого; напротив, при выборе зла Нет никакого определяющего основания, никакой необходимости, и, следовательно, бесконечный произвол.

... Человек может Делать Добро помимо и вопреки всяких корыстных соображений, ради самой Идеи добра, из одного уважения к долгу или нравственному закону. Вот кульминационная Точка нравственности...