Книга: Фунты лиха в Париже и Лондоне

В самом вопросе «что Делать с праздными полуголодными людьми?» подразумевается Ответ - направить их Силы на Производство собственного пропитания.

Вытащить Человека со дна необходимо и возможно только работой - не трудом ради труда, а реальным делом, которое исполнителю будет выгодно.

Мне представляется, на свете очень много бродяг, благодарящих Господа за то, что они не бродяги. Вроде туристов, обожающих насмехаться над туристами.

Принимающие Подаяние практически всегда глубоко ненавидят благодетелей (многократно доказанное свойство человеческой натуры), и под прикрытием толпы дружков нищий свою тайную Ненависть всегда проявит.

Любопытна человеческая Уверенность в праве поучать, наставлять вас на Путь истинный, едва Доход ваш падает ниже определенной суммы.

Ошибка Думать, что уволенный горюет лишь о потере заработка; Нет, простому некнижному человеку, у которого в костях врожденная привычка трудиться, Работа нужна даже Больше, чем Деньги. Люди с образованием еще способны переносить вынужденное Безделье, о Дно из худших зол нищеты, но подобные Падди, не умеющие занять себя, без Дела мучаются, как Собаки на привязи. И нечего так уж лить Слезы над теми, Кто «с высоты брошен на дно Жизни». Те, кто на этом дне от самого рождения, у кого Мозг не заполнен и безоружен перед нищетой, - они действительно достойны жалости.

Желание обидеть должно бы, кажется, найти Определение чего-то гнусного, однако в Жизни степень оскорбительности Слова маловато связана с реальным содержанием. Например, жесточайшим оскорблением у лондонцев служит «бастард», хотя Значение «внебрачное дитя» вообще едва ли оскорбительно. Худшее Оскорбление для женщин и в Лондоне и в Париже - «корова», что скорее могло бы звучать комплиментом, ведь корова одно из самых симпатичных животных. Очевидно, оскорбительным Слово становится лишь потому, что его таким назначают и воспринимают, независимо от лексической Основы. Значение слов, в особенности бранных, это всегда лишь Выбор общественного мнения.

По глубинной природе брань иррациональна подобно магии, - собственно это же и Есть Род заклинаний. Вместе с тем очевидный Парадокс: бранясь, желая потрясти и уязвить, мы произносим вслух нечто запретное (обычно из области сексуальных функций), однако, прочно утвердившись как бранное, Выражение почему-то теряет Смысл, благодаря которому сделалось бранным. Слово стало ругательным из-за определенного значения, но именно это Значение утратило из-за того, что стало руганью. <...> Видимо, это правило - признанные бранью, Слова обретают некий магический Характер и в своем новом, особом статусе уже не годятся для выражения обыденного смысла.

Сумел бы нищий зарабатывать десяток фунтов в неделю, Профессия его сразу вошла бы в ранг уважаемых. Реально глядя, нищий такой же бизнесмен, как остальные деловые Люди, с тем же стремлением урвать где можно. Честью своей он поступается не Больше основной части современников; он всего лишь ошибся - выбрал промысел, на котором невозможно разбогатеть.

Весь современный Мир твердит про деловую Активность, Эффективность, социальную Значимость, но содержит ли это что-либо кроме «добывай Деньги, добывай законно, добывай как можно Больше»? Деньги стали главнейшей мерой Достоинства. По этому тесту у нищих Ноль очков, вот их и презирают.

Тогда Вопрос - Почему нищих презирают, презирают дружно и повсеместно? Полагаю, по той простой причине, что зарабатывают они меньше всех. На деле Никого ведь не заботит, полезен или бесполезен Труд, высокопродуктивен или паразитичен; требование одно - Работа должна быть выгодной.

Бытует Ощущение некого качественного Различия между нищим и приличным, «работающим» человеком. Нищие - особое племя изгоев подобно ворам и проституткам. Работающий «трудится», а нищий «не трудится», являясь натуральным паразитом. Он, что всем очевидно, «не зарабатывает» свой Хлеб, как его «зарабатывает» каменщик или литературный Критик; это просто досадный нарост на теле общества, терпимый в силу гуманизма нашей эпохи, но по сути презренный. Тем не менее, взглянув поближе, обнаружишь, что качественной разницы в добывании средств у нищих и огромного числа солидных граждан Нет. Говорят - нищие не работают. Но что же тогда Работа? Землекоп работает, махая лопатой; счетовод работает, итожа цифры; нищий работает, стоя во всякую погоду на улице, наживая тромбофлебит, хронический бронхит и т п. Ремесло среди прочих ремесел. Бесполезное? Совершенно. Но и множество очень уважаемых профессий совершенно бесполезны. Как представитель социальной Группы нищий часто даже выигрывает в сравнении с иными: он честнее продавцов патентованных снадобий, благороднее владельцев воскресных газет, учтивее торговцев-зазывал - словом, это паразит хотя бы безвредный. От общества он редко берет Больше, чем требуется для элементарного выживания, и - что должно его оправдывать согласно принятым этическим воззрениям - сполна, с избытком платит своими муками. Не думаю, что в нищих Есть нечто, позволяющее выделять их в отдельный Класс людей или дающее большинству сограждан Право их презирать.

- По моим наблюдениям, Человек, лишившись денег, сразу теряет и Все Силы и способности.
- Нет, это уж Кто как. Если встал на Самостоятельность, так можешь Жить и дальше, каким жил, Есть ли Деньги или нету. Всегда можешь спокойно продержаться при своих книгах, своем разуме. Только скажи себе: «А здесь-то я свободен», - он постучал по лбу, - и все, полный Порядок.

Впервые я заметил, как меняется в Связи с вашим костюмом Поведение женщин. Когда Рядом проходит Человек в мятом вылинявшем пиджаке, их передергивает и они брезгливо отшатываются, как от дохлой кошки. Одежда - мощнейшая вещь. В отрепьях сложно, по крайней мере поначалу, преодолеть Ощущение действительной собственной деградации. Такое же Чувство позора, неясного и тем не менее весьма чувствительного, испытываешь первой ночью в тюрьме.