Для обозначения сознания у Хайдеггера
Было специальное
Слово - Dasein, то
Есть буквально
Существо Человека, способное задаваться вопросами о собственном бытии. Для Хайдеггера
Бытие не может рассматриваться вне категории времени: быть можно лишь в настоящем, и, следовательно, существовать можно только в том смысле, что существуешь ты во времени. Dasein может осознавать и теоретизировать о собственном бытии. Может задаться вопросом: «
Почему я здесь? Почему существую? И вообще, что это значит - существовать?» Dasein, таким образом, строится из языка - logos, - то есть из того, что служит для обозначения.
Лакан приводит психоаналитический аргумент в пользу того, что
Сознание напрямую связано с языком, указывая, что из бессознательно агукающих младенцев мы превращаемся в
Часть так называемого «символического порядка» (то есть открываем для себя сознательный
Мир) в тот самый
Момент, когда приобретаем
Язык. В тот же самый момент мы осознаем, что представляем собой самостоятельное существо. Мы - не то же самое, что наши матери. Мы становимся чем-то, что называется «я» и может существовать лишь потому, что существуют другие.
Но мир построен из слов (по крайней мере,
Мой мир - точно), и
Все мы знаем, какой ненадежный это материал. Это настоящий
Симулякр - закрытая
Система, точь-в-точь такая же, как
Математика, в которой все имеет
Смысл лишь потому, что не является чем-то другим. Число 2 означает что-то потому, что оно не 1 и не 3.
Дом существует только потому, что он не
Лодка и не
Улица. Я - это я, и только я, потому что я не кто-нибудь другой. Это система существования без означаемых - с одними только означающими. Вся система существования - это закрытая система, зависшая на одном месте, словно
Судно в шлюзе.