Автор цитат: Эрих Фромм. Страница 1

Материнская Любовь к растущему ребенку, любовь, которая Ничего не желает для себя, это, возможно, наиболее трудная Форма Любви из всех достижимых, и наиболее обманчивая из-за легкости, с которой Мать может Любить своего младенца. Но именно потому, что это Трудно, Женщина может стать действительно любящей матерью, только Если Она способна любить вообще; если она способна любить своего мужа, других детей, чужих людей, всех людей. Женщина, которая не в состоянии любить в этом смысле, может быть нежной матерью, Пока Ребенок мал, но она не может быть любящей матерью, чья Задача в том, чтобы быть готовой перенести отделение ребенка - и даже после отделения продолжать любить его.

Потребность в трансцендировании Одна из основных потребностей Человека, коренящаяся в его самосознании. Он не удовлетворен своей ролью в сотворенном мире, он не может воспринимать себя в качестве игральной Кости, наугад брошенной из кубка. Ему необходимо чувствовать себя творцом, выйти за пределы пассивной Роли сотворенного Существа. Есть много путей Достижения удовлетворения творением; наиболее естественный и легкий Путь достижения это материнская Забота и Любовь к ее творению. Она выходит за пределы себя в ребенке, ее любовь к нему придает Значение и Смысл ее собственной Жизни. (В самой неспособности Мужчины удовлетворить свою потребность в трансцендировании посредством рождения детей заключена его страстная потребность выйти за пределы себя в творениях рук своих и идей).

Безусловная Любовь восполняет одно из глубочайших томлений не только ребенка, но и каждого человеческого Существа; с другой стороны, быть любимым из-за собственных достоинств, потому что ты сам заслужил любовь - это всегда связано с сомнениями: а вдруг я не нравлюсь человеку, от которого я хочу Любви? А вдруг то, а вдруг это - всегда существует Опасность, что любовь может исчезнуть. Далее, «заслуженная» любовь всегда оставляет горькое Чувство, что ты любим не сам по себе, что ты любим только потому, что приятен, что ты, в конечном счете, не любим вовсе, а используем.

Формами, которые Индивид выбирает в неоргиастической культуре, являются Алкоголизм и Наркомания. В противоположность тем, Кто участвует в социально одобренном действии, такие индивиды страдают от Чувства виновности и угрызений совести. Хотя они пытаются бежать от отделенности, находя прибежище в алкоголе и наркотиках, они чувствуют еще большее Одиночество после того, как оргиастические Переживания заканчиваются, и тогда растет Необходимость возвращаться в свое прибежище как можно чаще и интенсивнее. Мало чем отличается от этого прибежища сексуальное оргиастическое Решение Проблемы. В определенном смысле, это естественная и нормальная Форма преодоления отделенности и частичный Ответ на Проблему изоляции. Но для многих индивидов, чья Отделенность не преодолима иными способами, Источник сексуального удовлетворения обретает ту функцию, которая делает его не слишком отличимым от алкоголизма и наркомании. Оно становится отчаянной попыткой избежать тревоги, порождаемой отделенностью, и в результате ведет к еще большему увеличению чувства отделенности, поскольку сексуальный акт без Любви Никогда не может перекинуть мост над пропастью, разделяющей два человеческих Существа. Разве что на краткий Миг.

Кажется, что после оргиастического Переживания Человек может на некоторое Время расстаться со страданием, которое во многом проистекает из его отделенности. Постепенно тревожное Напряжение опять нарастает и снова спадает благодаря повторному исполнению ритуала.

В трансовом состоянии экзальтации исчезает внешний Мир, а Вместе с ним и Чувство отделенности от него.

Во Все Времена во всех культурах перед человеком стоит Один и тот же Вопрос: как преодолеть Отделенность, как достичь единства, как выйти за пределы своей собственной индивидуальной Жизни и обрести Единение.

После того, как Мужчина и Женщина начали осознавать самих себя и друг Друга, они осознали свою отдельность и свое Различие из-за принадлежности к разным полам. Но как только они поняли свою Отделенность, они стали чужими друг другу, потому что они еще не научились Любить друг друга (что вполне понятно хотя бы из того, что Адам защищал себя, обвиняя Еву, вместо того, чтобы пытаться защитить ее). Осознание человеческой отдельности без воссоединения в Любви это Источник стыда и в то же Время это источник вины и тревоги. Таким образом, глубочайшую потребность Человека составляет потребность преодолеть свою отделенность, покинуть тюрьму своего одиночества.

Большинство людей ищут романтической Любви, личного Переживания любви, которое затем должно повести к браку. Это Новое Понимание свободы любви должно Было в значительной мере повысить Значение объекта в ущерб значению функции.

Очевидно, что для большинства людей нашей культуры Умение возбуждать Любовь это, в сущности, соединение симпатичности и сексуальной привлекательности.

Является ли Любовь искусством? Если да, то Она требует Знания и Усилия. Или, может быть, любовь - это приятное Чувство, испытать которое - Дело случая, нечто такое, что выпадает человеку в случае удачи. Эта маленькая книга основана на первой предпосылке, хотя Большинство людей сегодня несомненно исходят из второй.

Ни самые прекрасные, ни самые отвратительные устремления Человека не заложены в нём биологически, от природы; они - Результат социального процесса.

Быть означает давать Выражение всем задаткам, талантам и дарованиям, которыми наделён каждый из нас. Это значит преодолевать узкие Рамки своего собственного «я», развивать и обновлять себя и при этом проявлять Интерес и Любовь к другим, Желание не брать, а давать.

Уважение к уникальности, культивирование уникальности каждого Человека - это ценнейшее достижение человеческой культуры.