В самом деле, он был здесь, потому что преодолел огромный раскол своей личной идентичности. С одной стороны, он был прикован к вещности, к атрибутам и достижениям. Он предавался на волю случая и неустанно пытался выстроить безопасное
Убежище из песка своих действий и их результатов. Оно казалось прочным, потому что покоилось на том, что видимо, осязаемо и сообщаемо. Но
Личность, основанная на объективации, на самом деле наиболее уязвима; однако именно эту модель личности Лоренс, как и
Большинство из нас, усвоил с раннего детства. С другой стороны этого огромного водораздела Лоренс открыл
Возможность подлинной свободы, свободы выражать свое
Бытие в любой
Момент, не волоча за собой тяжелый, неподвижный панцирь прошлого.
Зная,
Кто мы, мы не нуждаемся в том, чтобы
Увидеть себя, потому что мы и
Есть сам
Процесс Видения; мы не полагаемся на то, что сделали, потому что знаем, что были этим действием, но
Больше не являемся им. Это личность, которая подлинна в самом глубоком смысле. И, как еще обнаружил Лоренс,
Она снижает нашу
Уязвимость перед превратностями успеха и неудач, одобрения и неодобрения.