восприятие [Тема] Страница 5

Из новостей выкидывают самое обременительное и Сложное для восприятия - правду.

Все Эти Годы, будучи замужем за Ричардом, я видела Вещи такими, какими хотела их Видеть, или Мне нужно Было, чтобы они казались такими. Может быть, Влюбленность ставит фильтр на Наше Восприятие; наверное, так происходит со всеми.

На данном этапе правильней всего воздержаться от однозначных суждений о той или иной стороне этого процесса, отло Жить их на Потом и просто жить, принимая Все таким, какое оно Есть, не раскладывая на составляющие.

Если тебе дали стакан, который наполовину пуст и наполовину полон, значит такова Реальность, такова Правда, так и Есть на самом деле. Но только ты сам выбираешь, как к этому относиться, отчаиваться ли из-за пустой половины или радоваться, что Там есть Вода.

Люди, часто слышавшие Слова «температура тела курицы», легче принимают за правду Утверждение «температура тела курицы равна 62°» (или любое другое число). Единственной знакомой Фразы в утверждении достаточно для того, чтобы Все утверждение казалось знакомым, а значит, истинным.

Виденное Раньше Слово легче воспринимается, и именно эта Легкость порождает Чувство знакомости.

Объективной данности Нет, Есть субъективно воспринимаемые Факты.

Пространство И Время - атрибуты конечных миров. Неразрывные пространство, время (хронотоп) и Движение разделены в сознании, как Понятия ориентации в бытии.
*
Пространство и время существуют, Пока их воспринимают.
*
Границы пространства и времени ограничены ощущением и воображением.
*
Пространство - это поля непроявленной наблюдателю энергии.

Обстоятельства изменяют Представление и Восприятие факта.

Обстоятельства изменяют Представление и Восприятие факта.

В мире, где Образование преимущественно вербально, высокообразованным людям почти невозможно обращать Внимание на что-либо, кроме слов и представлений. Всегда Есть Деньги на докторские диссертации, на ученое надувательство по исследованиям того, что для ученых является невероятно важной проблемой: Кто на кого повлиял в произнесении чего именно и когда? Даже в наш технологический Век вербальные гуманитарные науки в почете. Невербальные гуманитарные науки, искусства непосредственного осознания данных фактов нашего опыта почти совершенно игнорируются. Каталог, библиография, определительное издание ipsissima verba третьесортного рифмоплета, колоссальный указатель в целях упразднения всех указателей - любой подлинно александрийский проект обязательно получит Одобрение и финансовую поддержку. Но когда доходит до вопроса, как вам и Мне, нашим детям и внукам стать восприимчивее, научиться интенсивнее осознавать внутреннюю и внешнюю реальности, быть более открытыми навстречу духу, менее подверженными физическим болезням вследствие психологических злоупотреблений, более способными контролировать собственную автономную нервную систему, - когда доходит до любой формы не-вербального образования глубже (и практически полезнее) шведской гимнастики, ни Одна действительно уважаемая Личность ни одного действительно уважаемого университета или церкви не станет этим озадачиваться. Вербалисты с подозрением относятся к не-вербалистам; рационалисты страшатся данного, не-рационального факта; Точка зрения интеллектуалов: «то, что мы воспринимаем глазом (или любым другим способом), чуждо нам как таковое и не должно впечатлять нас глубоко». Помимо этого, Вопрос образования в сфере невербальных гуманитарных наук не попадает ни в одну из принятых ячеек. Это не Религия, не неврология, не гимнастика, не Этика или Основы гражданственности, не даже экспериментальная Психология. Поэтому с точки зрения академической и богословской вопроса не существует и его можно запросто проигнорировать совсем или с покровительственной улыбкой оставить тем, кого фарисеи вербальной ортодоксии называют чудиками, знахарями, шарлатанами или неквалифицированными дилетантами.

Мы должны научиться эффективно обращаться со словами; но в то же Время мы должны сохранять и, Если необходимо, развивать свою способность Смотреть на Мир непосредственно, а не сквозь эту полупрозрачную среду представлений, которая искажает каждый данный факт, превращая его в слишком уж Хорошо знакомое подобие какой-то родовой этикетки или объяснительной абстракции.

Наше Восприятие искусства зависит не от уровня нашей подготовки, а от того, что мы чувствуем в данный Момент. Я хожу на музыкальные концерты, и случается Иногда, сижу и думаю: «Что же я, как заслонка печная, Ничего не чувствую? Вроде бы и Музыка любимая…» А бывает Состояние, когда мы Всё впитываем полностью.

И ведь я уверенна, что даже в виденье зверей Люди очень сильно ошибаются, и именно из-за этого портится всякое Восприятие другого Человека. Для меня он Сын обычной бродячей суки, а для какой-нибудь робкой канарейки окажется крокодилом с острыми зубами. Впрочем, для кого-то и я могу оказаться жалкой сукой, а не ласковой кошечкой, и вот это тоже меня роднит с кошачьими. Разве кошки оборачиваются, услышав не свое Имя, а какую-то липкую Гадость?