Автор цитат: Жорж Санд. Страница 5

Художники - самые бедствующие, самые негодующие и самые терзаемые из всех людей, ибо они видят, как с каждым днем Все более низким становится Падение предмета их обожания, и они бессильны поднять его на прежнюю высоту.

С тех пор как мы потеряли веру, никакое другое, созданное нами достижение, не способно уже стать нашей духовной пищей.

Но Все же, Сердце Человека, даже самого слепого и невежественного, начинает азартно биться, когда он, волею случая или провидения, неожиданно чувствует себя вершителем судеб других.

При виде пустоты и неподвижности я замираю от страха; симметрия и абсолютный Порядок вызывают у меня тоску. Насколько Мне позволяет Фантазия представить вечные Муки Души грешника в аду, то для меня оказаться в преисподней равносильно тому, чтобы на всю Жизнь поселиться в одном из таких провинциальных домов, где Все идеально убрано, где Вещи не переставляются местами, не бывают в обиходе и не разбрасываются, где Ничто не ломается, где Никогда не содержался и не будет содержаться ни Один домашний питомец только потому, что, по убеждениям хозяев, живые Существа приводят в негодность неодушевленные Предметы. Грош Цена всем коврам мира, Если Желание любоваться ковром превыше удовольствия наблюдать, как на нем резвятся малыш, кошка или собака.

Да, действительно, Если бы такое Было возможным, если бы мы могли на какое-то Время отказаться от Жизни в группе и полностью оградить себя от всяких контактов с политикой, после возвращения мы были бы удивлены прогрессом, какой наступил вдали от нас. Но этого нам не дано; и когда мы бежим из гущи событий, чтобы найти Забвение и успокоение среди людей, чей темп жизни не такой стремительный и Нрав не такой пылкий, терпим истязание, которое не в состоянии предвидеть, и жалеем, что поменяли Настоящее на Прошлое, живых на мертвых.

Кого из нас не посещала такая же эгоистичная идея бросить в Один прекрасный День Все свои Дела, Привычки, Знакомства, и даже Друзей, и отправиться на какой-нибудь волшебный Остров, Жить без забот, Интриг, обязанностей и, Прежде всего, без газет?

Одним словом, Мне кажется, что обычная Цель Путешествия это Нужда контакта, общения и приятного Знакомства с другими людьми, и не может быть удовольствия Там, где не Было бы Обязанности. И мне кажется, что наоборот, Большинство из нас путешествует в поисках секрета, уединения и из-за какого-то недоверия, которое вызывает Общество наших близких в наших собственных переживаниях, как приятных, так и болезненных.

Социальный строй, который вряд ли вызывает симпатию даже среди своих защитников, не удовлетворяет Никого из нас, и каждый направляется туда, где ему нравится. Кто-то уходит в Искусство, кто-то в науку, Большинство из нас просто находят всевозможные Развлечения. Все, у кого Есть свободное Время и Средства, отправляются в Путешествия, или, точнее сказать, убегают, потому что Суть заключается не в путешествии, а в том, чтобы уехать, понимаете? Ведь кто из нас не хотел бы избавиться от горечи своих страданий, или освободиться от бремени Зависимости? Каждый.

Моральное Зло в людях - это Результат материального зла. Страдание порождает Страх, Недоверие, недобросовестность, борьбу со всем.

Беззащитный Человек молчит из страха, а когда Зло победит, помалкивает по привычке.

Нет Ничего более грустного и жалостного в мире, чем крестьянин, который умеет лишь молиться, Петь, работать, и который неспособен мыслить. Его Молитва - это тупо повторяемый набор слов, который не имеет никакого смысла для его состояния духа. Его Труд - это Работа для мышц, которую ни Один проблеск интеллигенции не в состоянии облегчить. Его Песня - это Выражение бесцветной меланхолии, которая подавляет его. Если бы не Тщеславие, которое Время от времени пробуждает в нем Желание потанцевать, праздничные дни он посвятил бы сну.

Растения созданы, чтобы произрастать на одном месте, Люди же-чтобы двигаться и общаться друг с другом. Будь я цветком, я хотела бы расти в этом цветнике - здесь Хорошо, но как Женщина я не желала бы Жить в келье, запертая в каменной громаде.

Не говори Ничего дурного о ком-либо, Если точно не знаешь этого, а если и знаешь, то спроси себя: Почему я это говорю?

Смерть проходит между нами и, по видимости, разлучает нас только для того, чтобы соединить в вечности.