Автор цитат: Антуан де Сент-Экзюпери. Страница 1

И все-таки каждый смутно чувствует сокровенную Суть путешествий. Для всех нас в нем Есть что-то похожее на Свидание, незнакомая Женщина движется нам навстречу. Она не видна в толпе, мы должны ее отыскать. Женщина неотличима Пока от всех других. И Кто знает, может быть, нам придется заговорить с тысячью женщин, потерять понапрасну Время и все-таки не встретиться с той, которая бы открылась нам, потому что мы не сумели ее угадать. Да. Именно таково Путешествие.

Недостаточно подрезать Дерево, чтобы оно зацвело: необходимо еще Вмешательство весны.

Когда в саду, благодаря чудесам мутации, вдруг расцветает необычная Роза, сбегаются Все садовники. Её окружают заботой, ухаживают, берегут. Но Нет садовников для людей.

Под натиском тонких лиан рушатся гигантские храмы.

Правила похожи на религиозные обряды: они кажутся нелепыми, но они формируют людей.

Жизнь в крохотном городке - словно Любовь - умеряет Порывы.

Животное и в старости сохраняет изящество. Почему же так изуродована благородная глина, из которой вылеплен Человек?

Нет победы, которая длилась бы вечно.

Как согласиться отдать Жизнь из выгоды? Выгоднее всего Жить.

Для чего женщине Красота, Если Мужчины не вдохновляются ею? Чем драгоценен бриллиант, если Никто не жаждет им обладать? Где Царство, если никто ему не служит?

Бриллиант, Если он никому не нужен, становится дешевой стекляшкой.

Мой Отец говорил:
- Человек - это тот, Кто творит. Сотворчество превращает людей в братьев. Живущему не принесет покоя сделанный им запас.
Моему отцу возразили:
- Ты говоришь о творчестве, что ты имеешь в виду? Немногие способны создать что-то выдающееся. Ты, стало быть, обращаешься к немногим. А остальные? Что Делать им?
Отец ответил:
- Творить - значит оступиться в танце. Неудачно ударить резцом по камню. Дело не в движении. Усилие Показалось тебе бесплодным? Слепец, отойди на несколько шагов. Посмотри издалека на суетливый Город. Что ты видишь, кроме усердия и золотистого ореола пыли над занятыми работой? Как тут различить, кто ошибся? Народ занят, и мало-помалу возникают дворцы, водоемы и висячие сады. Волшебство искусных рук сотворило Шедевры, не так ли? Но Поверь Мне, удачи и Неудачи равно сотворили их, потому как, подумай, можно ли расчленить Человека? И Если спасать только великих ваятелей, можно остаться без ваятелей вообще. Кому достанет безумства избрать себе Ремесло, сулящее так мало шансов выжить? Великие ваятели поднимаются на черноземе плохих. Они для них вместо лестницы. Ступенька за ступенькой стремится Лестница вверх. Прекрасный Танец рождается из Желания танцевать. Когда Хочется, танцуют Все, даже те, кто танцует Плохо. А что остается, если пропадает Желание? Мертвая выучка, бессмысленное Зрелище. Историку видны Ошибки, он рассматривает прошедшее. Но кто станет упрекать кедр за то, что он еще семечко, росток или растет не так, как Надо? Его дело расти. Ошибка за ошибкой, и поднимется кедровый Лес, благоухающий в ветреный День птицами.

Я смотрел на танцовщиц, которые танцуют. Танец придуман, станцован. Кто может воспользоваться им, унести и превратить в припас на Будущее? Он миновал, как Пожар. Но я назову благородным Народ, танцующий свои Танцы, хоть Нет для них ни закромов, ни житниц. А тех, кто расставляет по полкам прекраснейшие творения чужих рук, несмотря на Умение восхищаться, я назову варварами.

Племена, что довольствуются чужими сказаниями, едят чужой Хлеб и нанимают за Деньги архитекторов, желая построить себе Город, достойны презрения. Я называю их стоячим болотом.