Автор цитат: Олдос Хаксли. Страница 1

Боль ужасает людей - и притягивает.

Вечность была у нас в глазах и на устах.

В сейфе Бог, а на полках Форд.

Успех кружил Бернарду голову, как шипучий пьянящий напиток и (подобно всякому хорошему опьяняющему средству) полностью примирил его с порядком вещей, Прежде таким несправедливым. Теперь этот Мир был хорош, поскольку признал Бернардову Значимость.

Для непривычного Уха Факты исторического прошлого в большинстве своём звучат как небылица.

Нельзя усвоить науку без понимания, без вникания в Смысл.

Безвестность - я боюсь ее потерять. Подлинное расцветает только в темноте. Как и сельдерей.

В обычное Время ни Один Человек в здравом уме не согласится с тем, что Все Люди равны.

Не стоит становиться взрослым, не прочитав всех детских книг.

Стремление к одной-единственной Цели Хорошо вписывается в модель поведения коров и бабуинов; для животного, претендующего на Родство с Шекспиром, - это просто позорно.

По Мне Лучше уж Не Счастье, чем фальшивое, лживое счастье.

В мире, где Образование преимущественно вербально, высокообразованным людям почти невозможно обращать Внимание на что-либо, кроме слов и представлений. Всегда Есть Деньги на докторские диссертации, на ученое надувательство по исследованиям того, что для ученых является невероятно важной проблемой: Кто на кого повлиял в произнесении чего именно и когда? Даже в наш технологический Век вербальные гуманитарные науки в почете. Невербальные гуманитарные науки, искусства непосредственного осознания данных фактов нашего опыта почти совершенно игнорируются. Каталог, библиография, определительное издание ipsissima verba третьесортного рифмоплета, колоссальный указатель в целях упразднения всех указателей - любой подлинно александрийский проект обязательно получит Одобрение и финансовую поддержку. Но когда доходит до вопроса, как вам и Мне, нашим детям и внукам стать восприимчивее, научиться интенсивнее осознавать внутреннюю и внешнюю реальности, быть более открытыми навстречу духу, менее подверженными физическим болезням вследствие психологических злоупотреблений, более способными контролировать собственную автономную нервную систему, - когда доходит до любой формы не-вербального образования глубже (и практически полезнее) шведской гимнастики, ни Одна действительно уважаемая Личность ни одного действительно уважаемого университета или церкви не станет этим озадачиваться. Вербалисты с подозрением относятся к не-вербалистам; рационалисты страшатся данного, не-рационального факта; Точка зрения интеллектуалов: «то, что мы воспринимаем глазом (или любым другим способом), чуждо нам как таковое и не должно впечатлять нас глубоко». Помимо этого, Вопрос образования в сфере невербальных гуманитарных наук не попадает ни в одну из принятых ячеек. Это не Религия, не неврология, не гимнастика, не Этика или Основы гражданственности, не даже экспериментальная Психология. Поэтому с точки зрения академической и богословской вопроса не существует и его можно запросто проигнорировать совсем или с покровительственной улыбкой оставить тем, кого фарисеи вербальной ортодоксии называют чудиками, знахарями, шарлатанами или неквалифицированными дилетантами.

Мы должны научиться эффективно обращаться со словами; но в то же Время мы должны сохранять и, Если необходимо, развивать свою способность Смотреть на Мир непосредственно, а не сквозь эту полупрозрачную среду представлений, которая искажает каждый данный факт, превращая его в слишком уж Хорошо знакомое подобие какой-то родовой этикетки или объяснительной абстракции.

Несть числа тем личностям, которые желают самотрансценденции и желали бы обрести ее в церкви. Но Увы - «голодная паства глядит вверх и некормлена». Они принимают Участие в обрядах, они слушают Проповеди, они повторяют молитвы; но их Жажда остается неутоленной. Разочарованные, они обращаются к бутылке. По крайней мере ненадолго это каким-то образом срабатывает. Церковь по-прежнему может посещаться; но это - не Больше, чем Музыкальный Банк из батлеровского «Егдин». Бог по-прежнему может признаваться; но Он - Бог только на вербальном уровне, только в строго пиквиковском смысле. Действительный объект поклонения - бутылка, а единственный религиозный Опыт - то Состояние ничем не сдерживаемой и воинственной эйфории, которое следует за потреблением третьего коктейля.