Франция [Тема]

Чтобы удовлетворить Все Потребности государства и Вернуть всему народу Изобилие, не нужно никаких чудес, достаточно перестать совершать Насилие над природой.

- Дорогие, беи! Вы уже наверное слышали новость? Новость довольно неожиданную. В Александрии высадил свои войска короткий паша франков Наполеон Бонапарт. Дерзкие Французы осмелились напасть на наши владения и поспешно идут войной на нас. Что вы скажите на это, предводители?
- Что же пусть идут. Встретим, как Надо.
- Я не понимаю для чего пошел на нас  войной этот короткий паша? Какой ему от нас Вред? Где Египет и где Франция? Чего он хочет?
- Я думаю, что у короткого паши Есть определенные Причины.
- Выяснение причин не принесёт нам никакой пользы. Главная Причина войны нам известна. Этот Человек говорит: я силен и иду на вас. Если вы воины - встретьте меня!
- И встретим! Достойно встретим!

На протяжении XVI-XVII вв. осваиваются новые территории и устанавливаются новые торговые Связи ( Испания - Перу и Мексика, Англия и Франция - Северная Америка, Россия - Северная Азия). Успехи внешней торговли значительно меняют облик Европы. Хлынувший Поток драгоценных металлов из новых земель приводит к первой инфляции, так называемой "революции цен" ( Рост цен в 2-4 раза за период с 30-х гг. до конца XVI в.). Растут торговые обороты и торговые прибыли, начинается активный Процесс накопления капиталов, постепенный рост и модернизация промышленности с целью переориентации ее на товарное Производство.

После отречения Наполеона от власти Было восстановлено Папское Государство. Все же, несмотря на усиление сторонников папства, продолжал действовать наполеоновский конкордат, согласно которому конфискованное во Время революции и затем распроданное церковное Имущество признавалось законной собственностью новых владельцев.

В своем стремлении к абсолютной власти Наполеон отводил духовенству Роль "священной жандармерии". В1804 г., став императором французов, он был помазан на Царство в соборе Парижской Богоматери папой Пием VII, но сам возложил корону на себя и свою супругу Жозефину. Французский император относился к папству как к своему вассалу, стремился распоряжаться церковными делами и имуществом. В 1809 г. Папская Область, Существование которой Бонапарт считал "безобразием", была присоединена к империи, а Рим стал свободным городом.

Отступление революции во Франции обусловило Восстановление католической церкви. Став первым консулом Республики Наполеон разрешил священникам вернуться из ссылки. В 1801 г. Было восстановлено Папское Государство. В школьном катехизисе Наполеон прославлялся как посланный Богом восстановитель святой религии отцов. Но за революционные Годы выросло Поколение людей, не получившее религиозного воспитания. Акты гражданского состояния совершались в муниципалитетах.

В 1792 г. во Франции была ликвидирована Монархия и провозглашена республика. Тридцать тысяч французских священников стали эмигрантами. Было отменено празднование воскресенья, реквизировалась церковная утварь, уничтожались реликвии. Церковные здания превращались в Храмы Разума. Робеспьер, считавший Атеизм привилегией аристократии, предложил Конвенту принять декрет, обязывающий французских граждан признать Бытие Верховного Существа, Бессмертие Души, посмертное Воздаяние. В 1795 г. провозглашена Свобода культов, Религия объявлена частным делом граждан.

Кризис церкви отчетливо выявился во Время Великой французской революции. В среде самого духовенства нарастали Разногласия. За несколько первых революционных месяцев Было отмечено более 20 тыс. случаев сложения с себя сана священника. 11 августа 1789 г. Церковь отказалась от церковной десятины. 26 августа была принята Декларация прав Человека и гражданина, в которой провозглашалась Свобода совести. Декретом от 2 ноября церковные имущества были объявлены собственностью нации.

Мне нравится Франция
и Хаманду тоже
но Мэй считает что Франция существует что бы проще добраться до Италий

Дидро понимает Движение не только как перемещение в пространстве, но и как любое Изменение, Рост и Разрушение. Сознание, которым обладает Человек, Есть свойство высокоорганизованной материи, его возникновение связано со становлением Человека как биологического вида. Дидро предвосхитил некоторые Идеи эволюционной теории.

Ни Один Гражданин не должен Быть настолько богат, чтобы быть в состоянии купить другого, и ни один - настолько беден, чтобы быть вынужденным продавать себя.

Руссо различал два вида неравенства: естественное или физическое ( Различия в возрасте, Здоровье, телесных и умственных силах или в душевных качествах); социальное (различия в богатстве и социальном положении). Причиной возникновения социального неравенства стало возникновение частной собственности. " Первый, Кто напал на Мысль, огородить участок земли и сказать: "Это моё", - и нашел людей, достаточно простодушных, чтобы этому поверит, был истинным основателем гражданского общества.

Высшей целью для Человека является Свобода. Однако политическая свобода состоит не в том, чтобы Делать Все, что захочется. В государстве, т. е. в обществе, где Есть Законы, свобода есть Право делать все, что позволено законами.

Характер внутренних законов (политическое и гражданское Право) различных государств тесно связано с духом (ментальностью) людей, проживающих в данном государстве. А Дух нации в свою Очередь определяется Прежде всего географической средой, т. е. климатом, географическими условиями, качеством почвы, образом Жизни (земледельцы, охотники, скотоводы), а также религией, нравами и обычаями и т. д. поэтому только в чрезвычайно редких случаях Законы одного народа могут оказаться пригодными и для другого.