Франция [Тема] Страница 4

Один за другим отошли в Небытие сначала Вольтер, а Потом и Дидро. Мыслители покидали тревожный Мир, когда Екатерина, уже достигнув славы, не нуждалась в их поддержке и похвалах, теперь с ними, с мёртвыми, можно и не церемониться.
- Каждый Век,  - декларировала Она,  - обязательно порождает трёх-четырёх гениев, создаваемых природою исключительно для того, чтобы они обманывали Всё человечество...
Однако, выразив им свое монаршее Презрение, императрица поступила умно, выкупив для Петербурга библиотеки Дидро и Вольтера. ... Франция! Главный Источник свободной Мысли, кладезь революционных прозрений.

-  А я жалею, что не Мужчина и не служу в армии.
В таких случаях доза лести крайне необходима.
-  Вы легко достигли бы чина фельдмаршальского!
- С моим-то драчливым характером?  - хмыкнула Екатерина.  - Что вы, посол! Меня бы пришибли еще в чине поручика.  - Прощаясь с Дюраном, Она вдруг в полный мах отвесила ему политическую оплеуху.  - Я не знаю, как сложатся мои дальнейшие Отношения с Версалем, но можете отписать королю: Французы способны Делать в политике лишь то, что они могут делать, а Россия станет делать Все то, что она хочет делать...

Русские - великая Нация, и они сделали свой Выбор. Нравится он Мне или Нет, не имеет никакого значения. Должна ли Россия быть образцом для Франции? Нет. Должна ли Россия быть союзником для Франции? Да.

... мы во Франции мало заботимся о том, думаем и действуем под влиянием минутных впечатлений. Нашего легкомыслия не исправляет ни Старость, ни продолжительные опыты Жизни.

О Год чудовищный, о девяносто третий
Величественный год! Сокройся в глубь столетий.
Кровавой славою увенчанная тень:
Мы, карлики, отцов бессмертных недостойны,
И ты потехою почел бы наши войны,
Когда бы посмотрел на настоящий день.
Ах, твоего у нас священного Нет жара,
Ни мужества в сердцах, ни Силы для удара,
Ни дружбы пламенной к поверженным врагам,
А Если мы порой и чувствуем желанье
Позлобствовать, у нас лишь на три дня дыханья
С грехом хватает пополам.

В восемнадцатом столетии во Франции жил Человек, принадлежавший к самым гениальным и самым отвратительным фигурам этой эпохи, столь богатой гениальными и отвратительными фигурами. О нем и пойдет Речь. Его звали Жан-Батист Гренуй. И Если это Имя, в Отличие от имен других гениальных чудовищ вроде де Сада, Сен-Жюста, Фуше, Бонапарта и т. д., ныне предано забвению, то отнюдь не потому, что Гренуй уступал знаменитым исчадиям тьмы в высокомерии, презрении к людям, аморальности, - короче, в безбожии, но потому, что его Гениальность и его феноменальное Тщеславие ограничивалось сферой, не оставляющей следов в Истории, - летучим царством запахов.

- Нет, - говорил он, Все более и более одушевляясь, - Наполеон велик, потому что он стал выше революции, подавил ее злоупотребления, удержав все Хорошее - и Равенство граждан, и свободу Слова и печати, - и только потому приобрел Власть.

В психиатрической больнице Святой Анны Есть отделение для пациентов, имеющих Диагноз под названием «пари секогун» - «парижский синдром». Каждый Год сотня японцев, разочарованных Парижем, впадают в депрессию, а то и в паранойю. Их госпитализируют, лечат и отправляют на родину.

Во Франции Лицемерие вырабатывается воспитанием, составляет, так сказать, Принадлежность «хороших манер» и почти всегда имеет яркую политическую или социальную окраску. Есть лицемеры религии, лицемеры общественных основ, собственности, семейства, государственности, а в последнее Время народились даже лицемеры «порядка». Ежели этого рода лицемерие и нельзя назвать убеждением, то, во всяком случае, это - знамя, кругом которого собираются Люди, которые находят Расчет полицемерить именно тем, а не иным способом. Они лицемерят сознательно, в смысле своего знамени, то есть и сами знают, что они лицемеры, да, сверх того, знают, что это и другим небезызвестно. В понятиях француза-буржуа Вселенная есть не что иное, как обширная Сцена, где дается бесконечное театральное Представление, в котором Один лицемер подает реплику другому. Лицемерие, это - Приглашение к приличию, к декоруму, к красивой внешней обстановке, и что всего важнее, лицемерие - это узда. Не для тех, Конечно, которые лицемерят, плавая в высотах общественных эмпиреев, а для тех, которые нелицемерно кишат на дне общественного котла...

Больше всего на свете Французы любят поговорить. Разговор ради разговора, вне Зависимости от темы и тональности, будь то Доказательство, Вопрос, соболезнование, сообщение определённой информации или философские Размышления.

И Кто это выдумал, что Франция Страна фривольности? Франция страна скуки и угрюмого бюрократизма.

Француженки не стесняются открывать шею и плечи (и Грудь) перед мужчинами, но стесняются это Делать перед солнцем.

Клише, составленное из книг и фильмов, так прочно, что никакие сведения, полученные позднее, и даже личное Знакомство с реальной Францией уже не способны этот Образ изменить или хотя бы существенно дополнить. А Главное, не Хочется его менять. Настоящая, а не книжная Франция - такая же скучная, прозаическая Страна, как Все страны на свете; её обитатели Больше всего интересуются не любовью, приключениями и мистикой, а налогами, недвижимостью и ценами на Бензин.

... Франция кладбища Пер-Лашез выглядит вполне живой и полной энергии. Может быть, Дело в том, что это главный некрополь страны, а подобное Место подобно фильтру: Всё Лишнее, примесное, несущественное уходит в землю; остаётся сухой остаток, формула национального своеобразия.