наивность [Тема] Страница 5

- Какая немыслимая Наивность.
- Ну, я родился только Вчера.

Умный, честный и прямодушный Человек вполне может попасться в ловушку: ему не придет в голову, что кому-то вздумается поймать его на промахе и превратить в посмешище. Доверчивость усыпляет в нем Осторожность, а глупые шутники этим и пользуются. Тем хуже для тех, Кто попробует подшутить над ним вторично: такого Человека можно обмануть только раз.

Я Наивная! Я доверчивая! Меня легко обмануть!

Его Она считала хорошим человеком, возможно временами слишком входящим в Роль практичного поросенка. И, к сожалению, он отличался невыносимой наивностью в некоторых элементарных вопросах морали. Он был натурой снисходительной и всепрощающей, пытавшейся искать Объяснения и Оправдания человеческим поступкам, ему не дано усвоить, что Хищники всего мира понимают только Один Язык.

... ибо Ничто так не подкупает наивных, не умудрённых житейским опытом людей, как Видимость справедливости, и ничто не встречается так редко в действительной Жизни.

Дети. Еще не испорченные, искренние, доверчивые, непосредственные. Не испачканные, не изуродованные подлостью и жестокостью окружающего мира. Или хотя бы почти не испачканные…

От всех житейских бурь и ливней,
болот и осыпи камней -
блаженны те, Кто стал наивней,
несчастны Все, кто стал умней.

Различие между доверием и наивным существованием огромно, однако разделяющая Черта очень тонка. Быть наивным означает быть невежественным. Доверие - это наиболее интеллигентное Действие в существовании. И признаки, которые необходимо запомнить, таковы: оба будут обмануты, но наивный Человек будет чувствовать себя обманутым, начнет сомневаться в людях. Его Наивность рано или Поздно станет сомнением. А человек, который верит, также будет обманут, но его это не будет задевать. Он будет просто чувствовать Сострадание по отношению к тем, Кто обманул его, и он не утратит доверия. Его доверие Никогда не превратится в Недоверие к человечеству.
<...> Доверие настолько большая Ценность, что человек готов потерять Все, но только не доверие.

У народов существует идиотская привычка приписывать королям свои собственные подвиги. Они сражаются. Кому достается Слава? Королю. Они платят Деньги. Кто на Эти деньги роскошествует? Король. И народу нравится, что его король так богат. Король собирает с бедняков экю, а возвращает им лиар. Как он щедр! Колосс служит пьедесталом и любуется стоящим на нем пигмеем.

Если Человек наивен по личному выбору, можно ли назвать это наивностью?

Среди господ, посвятивших свою Жизнь благотворительности, были не только жулики. Изредка попадались глубоко наивные Люди. Они искренно верили, что, собрав некоторое Количество средств, можно улучшить Нравы, помочь обездоленным или поспособствовать прогрессу. В общем, пытались заниматься совершенно бесполезными делами. Кроме благотворительной подписки, модным способом отъёма денег стали дневные благотворительные балы. Чтобы попасть на него, Надо Было иметь Приглашение и изрядную сумму. Взамен получить выходной День на службе, милое Веселье и Ощущение, что внёс посильный Вклад во что-то Хорошее, хоть и не понятно, во что именно.

Но как чудесно в этот Век обесценивания морали встретить такое искреннее, неиспорченное Простодушие!

- Но нельзя же Было оставлять подобное Безобразие безнаказанным! <...>
Капитан сочувственно похлопал Друга по плечу, как маленького мальчика, верящего в Закон, Справедливость, гражданский Долг и Человека-паука.

Пойми, я не прошу считать меня хорошим. Но, Если честно, меня несколько злит, что других, убивающих пачками ради призрачной благой Цели или глупых идеалов, записывают в Герои и святоши. Открою тебе страшную тайну - чаще всего в основе всех их поступков лежат или Деньги, или Власть. Или то и другое. Мудрецы со светлыми идеалами, мечтами облагородить вселенную и прочими тухлыми бреднями обычно в нашем мире не задерживаются.