Книга: Дневники 1918-1932. Страница 1

Что такое романтик? Это Поэт, принимающий поэтическое Слово, как Дело, как Жизнь. Поэтому романтик всегда стоит у порога трагедии. Это Детство, продлённое в Юность, и юность, сохранённая в мужестве. Это Вера в достижение невозможного. Множество людей, коснувшись этой стихии, Потом вздыхают всю жизнь, Другие злобятся на Обман - Скептики, сатирики, третьи ( Обезьяны) иной породы и, не Зная Никогда этого Чувства, делают своё дело.
В богатырях земли бессознательно Живёт это Чувство, как невскрытый подземный пласт плодородия лежит под цветами луга...

Революция делает то же, что делает Ветер в природе: рожденный неравенством распределения тепла на земле, ветер равняет Тепло и всюду разносит семена, но растут семена сами, пользуясь теплом и светом солнца и питаясь от земли и воздуха.

«Обломов». В этом романе внутренно прославляется русская Лень и внешне Она же порицается изображением мёртво-деятельных людей (Ольга и Штольц). Никакая «положительная» Деятельность в России не может выдержать критики Обломова: его Покой таит в себе запрос на высшую Ценность, на такую деятельность, из-за которой стоило бы лишиться покоя. Это своего рода толстовское «неделание». Иначе и быть не может в стране, где всякая деятельность, направленная на Улучшение своего существования, сопровождается чувством неправоты, и только деятельность, в которой личное совершенно сливается с делом для других, может быть противопоставлено обломовскому покою. В романе Есть только чисто внешнее Касание огромного русского факта, и потому только Роман стал знаменит. Антипод Обломова не Штольц, а максималист, с которым Обломов действительно мог бы дружить, спорить по существу и как бы сливаться временами, как слито это в Илье Муромце: сидел, сидел и вдруг пошёл, да как пошёл! Вне обломовщины и максимализма не Было морального существования в России, разве только приблизительное.

Хорошо, что вспомнилось в этот День... <...> ... читал сегодня Карамзина о Париже, и вот воробей в Люксембургском саду встал передо мной в ярком первовесеннем свете, какая-то дама бросала ему крошки хлеба, я загляделся - и вдруг Она*, в розовом вся, смеющаяся, пришла.
- Вы запоздали, - сказал я.
- Так нужно, - ответила она, - нельзя же Мне первой...
Правда: первой на первое Свидание, как это можно! Нам, неопытным и выученным по романам, кажется, что Женщины должны стремиться ко лжи и т. д., между тем они искренны до такой степени, что мы и вообразить это себе без опыта не можем; только эта Искренность, сама искренность совсем не похожа на Наше Понятие о ней, мы смешиваем её с правдой.

Приспособляясь, Люди хотят сохранить себя и в то же Время теряют себя.

Культура - это мировая кладовая прошлого всех народов.

Из раненой Души вытекает Любовь. Любовь - это Кровь души.

Несчастье всего нашего существования в том, что мы живём в стороне от нашей Души и что мы боимся малейших её движений.

Свобода просто избитое Слово, Она стала похожа на огромный хомут, в который одинаково проходит и Слон, и лошадь, и осёл: всякое животное может пролезть через этот хомут, а воз остается на месте. В истинной свободе хомут по шее всякому животному и воз по силам (...). И эта свобода Есть лишь другое Название Любви.
Нет, свобода это еще не Любовь. Свобода - это Путь любви или: свобода - это Свет любви на кремнистом пути Жизни.

В природе русской Мне Больше всего дороги разливы рек - в народе русском его подъемы к общему делу - и как бывало на покосах, и в первое Время войны, и в первые дни революции.