Книга: Дюна. Страница 1

Власть имущие очень ревниво относятся к чужой популярности.

Начало любого Дела - это тот этап, когда вы должны с особой тщательностью уравновесить свои Весы.

Внезапно Пауль почувствовал Неприязнь к этим пустым разговорам, к этим лицам - дешёвым маскам, прикрывающим нарывающие, сочащиеся гноем Мысли, к голосам, пытающимся спрятать за болтовней оглушительное Молчание пустых душ.

- Один из самых ужасных моментов в Жизни ребёнка, - сказал Пауль, - это Миг потрясения - миг, когда он понимает, что между его отцом и матерью существуют Отношения, внутрь которых ему доступа Нет. Он Никогда не сможет разделить с ними эту Любовь. Это Потеря. Это - первое Осознание факта, что Мир - это не ты, а то, что окружает Тебя, и что ты одинок в нём.

Как можно меньше приказывай, - учил его Отец… когда-то, очень давно… - Раз прикажешь - "делайте то-то и то-то", и Потом всегда придётся приказывать о том же.

Удержать Человека от Ошибки - это воистину небесный Дар.

Чувство величия преходяще. Оно непостоянно и непоследовательно. Отчасти оно зависит от мифотворческого воображения человечества. Человек, испытывающий Величие, должен чувствовать Миф, в который вплетена его Жизнь. Он должен отражать то, что этот миф проецирует на него. И он должен быть Прежде всего ироничным - ибо именно Ирония удержит его от веры в собственное величие, Она - единственное, что даст ему подвижность внутри себя. Без этого Качества даже и случайное величие уничтожит Человека.

Был он Воин и мистик, чудовище и святой, лис и сама воплощённая Невинность, меньше, чем Бог, но Больше, чем Человек.

... Каждого Человека Ждёт Суд и каждый ответит за себя. Ибо каждый Человек Есть малая Война, в каждом идёт Сражение добра и зла.

Мудрость ведь сдерживает Любовь, не так ли? И Она же несет в себе новую форму ненависти. Как можешь ты определить, что такое Безжалостность, Пока не измеришь глубину как жестокости, так и доброты?

Слишком долгое Ожидание может стать пагубным, так как постепенно ослабевает Ощущение Цели.

... нельзя не замечать опасности, таящейся в стремлении к бесконечному совершенству. Ведь очевидно, что бесконечное Совершенство должно во всем опираться само на себя. А потому Все, стремящееся к подобному совершенству, стремится навстречу собственной смерти.

Сделки - это для равных. Или почти равных...

Разум работает, как бы ни хотели мы сдержать его.