Книга: Война и мир. Страница 3

Он говорил на том изысканном французском языке, на котором не только говорили, но и думали наши деды, и с теми, тихими, покровительственными интонациями, которые свойственны состаревшемуся в свете и при дворе значительному человеку.

- Несправедливо то, что Есть Зло для другого Человека, - сказал Пьер, с удовольствием чувствуя, что в Первый раз со времени его приезда князь Андрей оживлялся и начинал Говорить и хотел высказать Все то, что сделало его таким, каким он был теперь.
- А Кто тебе сказал, что такое зло для другого человека? - спросил он.
- Зло? Зло? - сказал Пьер. - Мы все знаем, что такое зло для себя.
- Да, мы знаем, но то зло, которое я знаю для себя, я не могу с Делать другому человеку, - все более и более оживляясь, говорил князь Андрей, видимо желая высказать Пьеру свой новый Взгляд на Вещи. Он говорил по-французски. - Je ne connais dans la vie que maux bien réels: c'est le remord et la maladie. Il n'est de bien que l'absence de ces maux. Жить для себя, избегая только этих двух зол, вот вся моя Мудрость теперь.
- А Любовь к ближнему, а Самопожертвование? - заговорил Пьер. - Нет, я с вами не могу согласиться! Жить только так, чтобы не делать зла, чтобы не раскаиваться, этого мало. Я жил так, я жил для себя и погубил свою Жизнь. И только теперь, когда я живу, по крайней мере стараюсь (из скромности поправился Пьер) жить для других, только теперь я понял все счастие Жизни. Нет, я не соглашусь с вами, да и вы не думаете того, что вы говорите. - Князь Андрей молча глядел на Пьера и насмешливо улыбался.

Элен улыбнулась с таким видом, который говорил, что Она не допускала Возможности, чтобы кто-либо мог Видеть ее и не быть восхищенным.

Он был так занят целые дни, что не успевал подумать о том, что он Ничего не делал.

Навсегда Ничего не бывает.

Всё приходит Вовремя для того, Кто умеет ждать.

Когда созрело яблоко и падает, - отчего оно падает? Оттого ли, что тяготеет к земле, оттого ли, что засыхает Стержень, оттого ли, что сушится солнцем, что тяжелеет, что Ветер трясет его, оттого ли, что стоящему внизу мальчику Хочется съесть его?
Ничто не Причина. Все это только Совпадение тех условий, при которых совершается всякое Жизненное, органическое, стихийное Событие. И тот ботаник, который найдет, что яблоко падает оттого, что клетчатка разлагается и тому подобное, будет так же прав и так же не прав, как и тот Ребенок, стоящий внизу, который скажет, что яблоко упало оттого, что ему хотелось съесть его и что он молился об этом.

Фатализм в Истории неизбежен для Объяснения неразумных явлений. Чем более мы стараемся разумно объяснить Эти явления в истории, тем они становятся для нас неразумнее и непонятнее.

Чем Больше мы углубляемся в изыскание причин, тем больше нам их открывается, и всякая отдельно взятая Причина или целый ряд причин представляются нам одинаково справедливыми сами по себе, и одинаково ложными по своей ничтожности в сравнении с громадностью События, и одинаково ложными по недействительности своей произвести совершившееся Событие.

- ... я часто думаю, как Иногда несправедливо распределяется счастие Жизни.

Ничего, ничего Нет верного, кроме ничтожества того, что Мне понятно, и величия чего-то непонятного, но важнейшего!

Ничем не может владеть Человек, Пока боится смерти. А Кто не боится её, тому принадлежит Всё.

До сих пор я была, Слава Богу, другом своих детей и пользуюсь полным их доверием, - говорила графиня, повторяя Заблуждение многих родителей, полагающих, что у детей их Нет тайн от них.

Всё, от салфеток до серебра, фаянса и хрусталя, носило на себе тот особенный отпечаток новизны, который бывает в хозяйстве молодых супругов.