Германия [Тема]

Юрген Мольтман в 1967 г. оценил Социализм в качестве несовершенной фазы революционного процесса освобождения человечества, а в 1972г. в работе "Распятый Бог, он назвал социализм "символом освобождения человечества из дьявольского круга бедности". Правильно понять историческую Реальность и открыть в надежде Путь к преобразованию общества помогает Учение о страдании Бога Вместе со всем страждущим человечеством.

Право на Существование имеет только Сильный. Пусть гибнут Слабые и уродливые - первая заповедь нашего человеколюбия.

В человеке присутствуют Начало сознательное и Бессознательное, Свобода и Необходимость, Добро и Зло. Обнаружив в себе Эти два начала, мы начинаем строить свою Личность сознательно: развивая в себе Все Лучшее и изгоняя из себя все темное, приближаясь тем самым к Божественной личности.

Лучшие произведения человеческого искусства создаются по тем же законам, что и произведения космических сил, т. е. Природы. Философия, как особый Вид интеллектуальной деятельности доступна единицам, а Искусство открыто любому сознанию. Поэтому именно через искусство Все Человечество может достичь высшей истины.

Человек оказывается высшей целью развития Природы, ибо именно посредством человеческого сознания Она познает себя.

Каждый Человек наделен свободой, н, живя среди других, он должен ограничить свою свободу, признавая свободу других; таким образом рождается Право.

Быть свободным - значит сделать себя свободным. Свобода - это Деятельность по познанию необходимости.

Для любого исследователя сознания Первый и наиболее очевидный объект исследования - это его Личное, индивидуальное, эмпирическое "я". Но кроме моего сознания существуют еще и сознания ("я") других людей. Так что мое "я" входит в множество человеческих "я".

Как показывает нам Опыт, между моральным и аморальным поведением и, соответственно, счастьем или несчастьем в этой Жизни прямой Связи Нет. Напротив мы часто видим, как большого успеха добиваются совершенно порочные, беспринципные и аморальные личности. Тогда как Люди, следующие нравственному долгу, часто страдают из-за своей порядочности, живут в бедности, не получают признания. Эта Ситуация противоречит нашему нравственному сознанию, которое требует справедливого соответствия. Но так как того соответствия нет в мире явлений, остается допустить, что оно имеет Место в мире умопостигаемом.

Поступай так, чтобы ты Всегда относился к человечеству и в своем лице, и в лице всякого другого так же, как к Цели, и Никогда не относился бы к нему только как к средству.

Каждый Человек, каждая Личность является самоцелью, поэтому личность не может Быть средством при решении любых задач, даже задач по достижению всеобщего блага.

Вещь сама по себе - это объект внешнего мира (или весь Мир в целом) такой, какой он существует сам по себе. Вещь для нас - это Образ ( Явление) объекта внешнего мира (или всего мира в целом), существующий в нашем сознании. Мы Всегда имеем Дело лишь с вещью для нас.

Бог совершенен, поэтому Мир, созданный им, соединяет величайшее Многообразие с наилучшим порядком. Поэтому наш мир - это наилучший из возможных миров. Существование в мире зла - это Есть Результат несовершенства людей, результат невыполнения человеком целей, ради которых он создан.

Сам Процесс творения мира нужен Богу для постижения собственной сути - он создает ангелов и Человека как орган своего самопознания. Глаза этой Бездны Есть наши глаза, и Она является зеркалом самой себя.