Персонаж: от имени автора. Страница 503

Прошлое всегда можно изгладить раскаянием, забвением или отречением, Будущее же неотвратимо.

… Портрет, написанный Бэзилом, всегда будет указывать ему Путь в Жизни, руководить им, как одними руководит Добродетель, другими - Совесть и всеми людьми - Страх перед богом. В жизни существуют Наркотики против угрызений совести, Средства, усыпляющие нравственное чутье. Но здесь перед его глазами - видимый Символ разложения, наглядные Последствия греха. И всегда будет перед ним это Доказательство, что Человек способен погубить собственную душу.

Именно те Страсти, природу которых мы неверно понимаем, сильнее всего властвуют над нами. А слабее всего бывают Чувства, Происхождение которых нам понятно. И часто Человек воображает, будто он производит Опыт над другими, тогда как в действительности производит опыт над самим собой.

Опыт не имеет никакого морального значения; опытом Люди называют свои Ошибки. Моралисты, как правило, всегда видели в опыте средство предостережения и считали, что он влияет на формирование характера. Они славили опыт, ибо он учит нас, чему Надо следовать и чего избегать. Но опыт не обладает движущей силой. В нем так же мало действенного, как и в человеческом сознании. По существу, он только свидетельствует, что Наше грядущее обычно бывает подобно нашему прошлому и что Грех, совершенный Однажды с содроганием, мы повторяем в Жизни много раз - но уже с удовольствием.

Душа и Тело, тело и душа - какая это Загадка! В душе таятся Животные Инстинкты, а телу дано испытать минуты одухотворяющие. Чувственные Порывы способны стать утонченными, а Интеллект - отупеть. Кто может сказать, когда умолкает Плоть и начинает Говорить душа? Как поверхностны и произвольны авторитетные утверждения психологов! И при всем том - как Трудно решить, которая из школ Ближе к истине! Действительно ли душа Человека - лишь Тень, заключенная в греховную оболочку? Или, как полагал Джордано Бруно, тело заключено в духе? Расставание Души с телом - такая же непостижимая загадка, как их Слияние.

Обыкновенные Люди ждут, чтобы Жизнь сама открыла им свои Тайны, а немногим избранникам тайны Жизни открываются Раньше, чем поднимется завеса. Иногда этому способствует Искусство (и главным образом Литература), воздействуя непосредственно на ум и Чувства. Но бывает, что Роль искусства берет на себя в этом случае какой-нибудь Человек сложной Души, который и сам представляет собой Творение искусства, - ибо Жизнь, подобно поэзии, или скульптуре, или живописи, также создает свои Шедевры.

… Пунктуальность - Вор времени.

В общественной Жизни он был верным сторонником своего лидера, а в частной - сторонником хорошей кухни, то Есть следовал общеизвестному мудрому правилу: «Выступай с либералами, а обедай с консерваторами».

…как это увлекательно - проверять силу своего влияния на другого Человека! Ничто не может с этим сравниться. Перелить свою душу в другого, дать ей побыть в нем; слышать отзвуки собственных мыслей, усиленные музыкой юности и Страсти; передавать другому свой Темперамент, как тончайший флюид или своеобразный Аромат, - это истинное Наслаждение, самая большая Радость, быть может, какая дана человеку в наш ограниченный и пошлый Век с его грубочувственными утехами и грубопримитивными стремлениями.

…каждый восхваляет те добродетели, в которых ему самому Нет надобности упражняться: богачи проповедуют Бережливость, а бездельники красноречиво распространяются о великом значении труда.

Те, Кто в прекрасном находят дурное, - Люди испорченные, и притом Испорченность не делает их привлекательными. Это большой Грех.

История Души человеческой, хотя бы самой мелкой души, едва ли не любопытнее и не полезнее Истории целого народа, особенно когда Она - Следствие наблюдений ума зрелого над самим собою и когда она писана без тщеславного Желания возбудить Участие или Удивление.

Наша Публика так еще молода и простодушна, что не понимает басни, Если в конце ее на находит нравоучения. Она не угадывает шутки, не чувствует иронии; она просто дурно воспитана. Она еще не знает, что в порядочном обществе и в порядочной книге явная брань не может иметь места; что современная Образованность изобрела орудие более острое, почти невидимое и тем не менее смертельное, которое, под одеждою лести, наносит неотразимый и верный Удар.