Автор цитат: Эдмунд Берк

Если Народ бунтует, то не от Стремления взять Чужое, а от невозможности сохранить своё.

Рабство - это сорная Трава, что растет на любой почве.

Люди достойны гражданской свободы в точном соответствии с их готовностью накладывать моральные Узы на свои собственные спонтанные Желания... Общество не может существовать без власти, контролирующей волю и естественные Инстинкты, и чем меньше такой власти внутри нас, тем Больше её должно быть извне. Извечным порядком вещей предопределено, что натуры неумеренные не могут быть свободными. Их Страсти куют им Оковы.

Мы с удовольствием слушаем тех, Кто говорит нам о наших нравах, но мы не любим, чтобы нам напоминали о наших обязанностях.

Для религии Нет Ничего губительнее безразличия.

Идеальная Демократия - самая постыдная вещь на земле.

Обычаи более важны, чем Законы, ибо именно от них законы зависят.

Есть некий Предел, после которого Выдержка и Самообладание перестают быть добродетелью.

Вы можете изменить названия - Вещи в основе своей останутся теми же. <...> Мудрецы предлагали Лекарства от пороков, а не от названий - от причин зла, которое постоянно, а не от случайных органов, через которые оно действует, или от преходящих форм, в которых оно проявляется.

Очернив как только можно свергнутое Правительство, они выставили аргумент, соответственно которому Все, Кто не одобрял Новое правительство и его злоупотребления, зачислялись в обязательные сторонники старого режима; а те, кто упрекал их в жестокости и насилии над свободой, объявлялись поборниками рабства.

Общество - это действительно Договор, но договор высшего порядка. Его нельзя рассматривать как коммерческое соглашение о продаже перца, Кофе и табака или любой подобный контракт, заключенный из практической выгоды или для осуществления незначительных, преходящих интересов, который может быть расторгнут по капризу одной из сторон. Государство требует уважения, потому что это - Объединение, целью которого не является Удовлетворение животных потребностей или Решение ничтожных и скоротечных задач. Это общество, в котором должны развиваться Все науки и искусства, все добродетели и совершенства. Такая Цель может быть достигнута только многими сменявшими друг Друга поколениями - поэтому общественный договор заключается не только между ныне живущими, но между нынешним, прошлым и будущим поколениями.

Каждый Народ должен обладать системой нравов, которые были бы приятны уму. Если вы хотите заставить нас Любить свою страну, сделайте ее милой нашему сердцу. Но любая Власть, обесценившая Нравы и Обычаи, будет искать Средства, чтобы удержаться. Узурпация, которая, чтобы сломать старые институты власти, разрушила и старые Принципы, будет стараться устоять, используя для этого те же способы, с помощью которых Она достигла власти.

Человеческая Природа сложна и запутанна, общественные Интересы тоже сложны чрезвычайно, и, значит, Нет такого политического направления, нет такой власти, которая устраивала бы каждого. Когда я слышу о простоте плана, целью которого является Новое политическое устройство, я не могу отделаться от Мысли, что его изобретатели не знают своего ремесла или пренебрегают долгом. Идея простого политического устройства изначально порочна, чтобы не сказать Больше.

Государство нуждается в укреплении своих сил и в лекарстве от своих болезней. Ни того, ни другого не дает Дискуссия о правах Человека. Какая в ней Польза, Если Она не обеспечивает человека ни пищей, ни медицинской помощью? Проблема состоит в том, как их получить и как ими распорядиться. В таких случаях я всегда советую обращаться к услугам фермера или врача, а не профессора-метафизика.