Книга: Нравственные письма к Луцилию

Кто занят, у того Нет времени на озорство; и вернее верного то, что Дело искореняет Пороки, порожденные бездельем.

Подлинна только та безмятежность, чей Корень - Совершенство духа.

Жизнь Рядом делает нас избалованными, и хотя мы порой Вместе сидим, вместе гуляем и беседуем, но, разойдясь порознь, перестаем Думать о тех, с кем только что виделись. Потому и должны мы переносить разлуку спокойно, что каждый подолгу разлучен даже с теми, Кто близко.

Поэтому мудрого выбросить за Дверь невозможно: ведь выбросить значит, прогнать оттуда, откуда уходишь против воли. А мудрый Ничего не делает против воли и уходит из-под власти необходимости,. добровольно исполняя то, к чему Она принуждает.

Смерть - это Небытие; но оно же Было и Раньше, и я знаю, каково оно: после меня будет то же, что было до меня.

Если бы мы захотели разобраться в причинах нашего страха, то убедились бы, что одни из них существуют, Другие нам мерещатся. Мы боимся не смерти, а мыслей о смерти - ведь от самой смерти мы всегда в двух шагах. Значит, если Смерть страшна, то нужно всегда быть в страхе: разве мы хоть когда-нибудь избавлены от нее?

Не для одного уголка я рожден: весь Мир Мне отчизна.

Совершенство духа нельзя ни взять взаймы, ни купить, а Если бы оно и продавалось, Все равно, я думаю, не нашлось бы покупателя. Зато Низость покупается ежедневно.

Бедность, живущая по закону природы, - это Богатство.

Никогда я не хотел нравиться народу - ведь Народ не любит того, что я знаю, а я не знаю того, что любит народ.

Благосклонность народа иначе, как постыдными уловками, не приобретешь. Толпе нужно уподобиться: не признав своим, Она Тебя и не полюбит. Дело не в том, каким ты кажешься прочим, а в том, каким сам себе кажешься. Только низким путем можно снискать Любовь низких.

Гладиатор принимает Решение на арене.

Всех нас скроет глубокая пучина времени, лишь немногие самые одаренные вынырнут из нее и, хотя когда-нибудь их поглотит то же самое Молчание, будут сопротивляться забвению и надолго себя отстоят.

Между прежней и новой жизнью та же Разница, что между блеском и светом: Свет имеет определенный Источник и ярок сам по себе, Блеск сверкает заемными лучами.