мораль [Тема] Страница 3

Под обладанием и бытием я понимаю… два разных вида самоориентации и ориентации в мире, две различные структуры характера, преобладание одной из которых определяет Всё, что Человек думает, чувствует и делает.

Любить мошенников не за что, но некоторыми поневоле залюбуешься. Не Жизнь, а приключенческий Фильм. Не Характер, а скопище талантов, Правда, Мораль и Совесть подкачали.

Консерваторы слишком заботились о ценностях и республиканизме, чтобы покупать логику « Цель оправдывает Средства». Но становится Все более очевидным, что политическая целесообразность перевешивает основную Мораль. По крайней мере, Одна сторона политического спектра, казалось, заботилась об истине. Теперь обе стороны соревнуются, Кто быстрее всех доберется до конца лжи.

Минус сто грамм. Вот до чего вавилоны на голове доводят.

Нравственность не имеет никаких других основ, кроме тех, которые доставлены ей наукой, ... а успехи нравственности, как в прошлом, так и в будущем, равно по отношению к личности и по отношению к обществу, всегда шли и будут идти рука об руку с успехами науки.

Помнится, я Однажды познакомилась с очаровательной парой. Они производили Впечатление, что продолжают нежно Любить друг Друга даже после долгих лет брака. Каждый из них окружал другого непрестанным вниманием, и я позавидовала счастливой участи этой Женщины. Если бы это оказалось возможным, я с большой радостью поменялась бы с нею местами. Позже я узнала, что вот уже одиннадцать лет, как Эти Двое, оставаясь наедине, не говорят друг другу ни единого Слова. Мораль этой Истории: никому не завидуйте!

Недостатком современного общества Ницше считает торжество "среднего". Общественные институты, общественная Мораль, общественное Сознание способствубт выживанию не наилучших, а посредственных, наиболее приспособленных к "стадному сознанию".

Мораль, не принимающая в Расчет и в соображение никаких требований Жизни, Есть специфическое Заблуждение.

Я полагаю, сверхчеловек Ницше не является синонимом "белокурой бестии", отвечающей не духовному, но животному началу Человека. Ницше говорит об этом прямым текстом: " Зверь (Bestie) в нас должен быть обманут, Мораль Есть вынужденная Ложь, без которой он растерзал бы нас".

Восстание рабов против господ - Попытка навязать Жизни Мораль Слабости, пользы, стадных инстинктов. Общество, в котором возобладает Марксизм, обречено.

Для морали господ характерна высокая степень самоуважения, возвышенное, гордое Состояние Души, ради которого можно пожертвовать и богатством и самой жизнью. Мораль рабов, напротив, Есть мораль полезности. Малодушный, мелочный, унижающийся Человек, с покорностью выносящий дурное обхождение ради своей выгоды - вот представитель морали рабов, на какой бы высокой ступени социальной лестницы он ни находился.

Ницше затронул Проблему двойной морали - господ и рабов. Ницше не пропагандировал идею о том, что для Власть имущих должна быть Одна Мораль, а для подчиненных масс - Другая. Он просто констатировал это как реальный факт.

Что справедливо для одного, то несправедливо для другого. Нужно прнудить Мораль Прежде всего преклониться перед табелью о рангах.

Мораль требует правды, согласия с природой, полноты Жизни, в корпус которой в качестве необходимого элемента входит Эгоизм, Зло, Страдание, Боль.