Автор цитат: Абу-ль-Фарадж ибн Гарун (Григорий Бар-Эбрей). Страница 3

Врач спросил больного, страдавшего расстройством желудка, о причинах заболевания.
- Я ел горелый Хлеб, - ответил больной.
Врач ему сказал:
- Советую тебе сурьмить веки, это улучшит твое зрение.
Больной ему возразил:
- Не по поводу глаз я к тебе обращаюсь, а по поводу живота.
Ответил ему врач:
- Я знаю, но даю тебе Совет, относящийся к зрению, для того чтобы ты впредь отличал горелый хлеб от обычного и не ел его.

К врачу-шутнику подошел Человек и попросил средство против колик. Врач ему сказал:
- Попробуй пожевать колючки дикого боярышника.
Пациент вынул чернила и бумагу, чтобы записать рецепт. И он сказал врачу:
- Повтори, пожалуйста, свое назначение.
И ответил ему врач:
- Попробуй пожевать колючки дикого боярышника Вместе с мерой ячменя.
И сказал этот человек:
- О ячмене ты Раньше Ничего не говорил.
Ответил ему врач:
- Потому что я не знал раньше, что ты осел.

Один врач сказал:
- Природа - слуга Души в формировании тела и в начертании схемы организма, в приготовлении пищи и в наделении ею Человека, в удалении из организма всего бесполезного и лишнего, в переваривании пищи и в снабжении тех органов тела, которые нуждаются в этом.

У одного врача спросили:
- Какова Область применения врачебного искусства?
Он ответил:
- Сохранять Здоровье теми средствами, которые этому способствуют, и удалять Болезнь средствами, противоположными тем, которые ее вызвали.

Один лекарь говаривал:
- Во врачевании возможны три больших преступления: назначение Лекарства, убивающего Организм, назначение лекарства, вызывающего Бесплодие, и назначение лекарства, влекущего за собой выкидыш.

Один врач говаривал:
- Люди, которые ни разу не болели, подвергаются особой опасности, Если заболевают.

Один врач говаривал:
- Раздели свои Сутки на три части: Время работы для других - посещение больных, время работы для себя - Чтение медицинских книг, и время отдыха - для восстановления сил своего организма.

Один лекарь, желая убедить собеседника в Сложности врачебного искусства, говаривал:
- Жизнь коротка, а чтобы овладеть врачебным искусством, необходимо много времени. У постели больного нужно действовать быстро, Эксперимент связан с большим риском, и принимать окончательное Решение очень Трудно.

У другого лекаря был Сын - тупица, которому совсем не давалось Учение. И сказала жена этого лекаря своему супругу:
- Как же так? Почему это твой родной сын совсем не в отца и Ничего не соображает?
Он ответил:
- Способности не наследуются; душа-то у него своя, а не моя.

У одного лекаря спросили:
- Почему при приеме слабительного в животе как будто начинается столпотворение?
Он ответил:
- Вспомни: когда подметают комнату, в ней поднимается густая Пыль.

Врач сказал больному, который пришел к нему лечиться:
- Смотри, нас трое - я, ты и Болезнь. Поэтому, Если ты будешь на моей стороне, нам двоим будет легче одолеть ее. Но если ты перейдешь на ее сторону, я Один буду не в состоянии одолеть вас обоих.
Этим он хотел сказать, что если больной не будет щадить свой Организм, не будет соблюдать диеты, то такое Поведение принесет ему Вред и усилит болезнь.

Больной, жалуясь врачу на Расстройство желудка, говорил:
- Я ел только цыплят…
Врач ему ответил:
- Не следовало тебе съедать Больше одного цыпленка.
Больной возразил:
- Каждому известно, что цыплята не могут повредить желудку.
Врач ему ответил:
- Человек, который напялил на себя десять шелковых рубашек, может считать, что на нем толстый плащ. Человек, съевший зараз десять цыплят, может считать, что он съел целого ягненка.

Один мудрец сказал:
- Сорок лет подряд я прошу Бога об одном и том же, но он не выполнил мою просьбу.
Его спросили:
- В чем же заключается Просьба, с которой ты обращаешься к богу и которую он не выполнил?
Он ответил:
- Я прошу только об одном - не Думать о бесполезных для меня вещах.

Один мудрец сказал богачам:
- Клянусь именем Бога, что когда вы покинете сей Мир, то ни к чему так не будете стремиться, как к тому, чтобы вернуться в него снова и творить Добро, дабы удостоиться блаженства вечного и спасти себя от наказания. Так совершайте же благие Дела Сейчас, Пока вы пребываете в мире сем, до того как вы покинете его и уже Никогда не сможете вернуться снова.