Персонаж: от имени автора. Страница 502

Религиозные Убеждения - прекрасный предлог, чтобы Делать людям гадости.

Кому суждено быть повешенным, тот в пучине не сгинет и в огне не сгорит.

Мораль - Выдумка слабых, жалобный стон неудачников.

Она не любила возвращаться в темные комнаты. Так же, как и он.

Но, к несчастью, громовой Удар, потрясая основания гор и громные воздушные пространства, раздается и в норке Мыши, хотя слабее, глуше, но для норки ощутительно.

Странен Человек! Чем Счастье её Было полнее, тем Она становилась задумчивее и даже... боязливее.

Дружба утонула в Любви.

Хотя Любовь и называют чувством капризным, безотчётным, рождающимся, как Болезнь, однако ж и Она, как Все, имеет свои Законы и Причины. А Если до сих пор Эти законы исследованы мало, так это потому, что человеку, поражённому любовью, не до того, чтоб учёным оком следить, как вкрадывается в душу Впечатление, как оковывает будто сном Чувства, как сначала ослепнут Глаза, с какого момента Пульс, а за ним Сердце начинает биться сильнее, как является со вчерашнего дня вдруг Преданность до Могилы, Стремление жертвовать собою, как мало-помалу исчезает своё я и переходит в него или в неё, как ум необыкновенно тупеет или необыкновенно изощряется, как Воля отдается в волю другого, как клонится Голова, дрожат колени, являются Слёзы, горячка…

Дело сделано: Она уже любила, и скинуть с себя Любовь по произволу, как Платье, нельзя.

Многие запинаются на добром слове, рдея от стыда, и смело, Громко произносят легкомысленное Слово, не подозревая, что оно тоже, к несчастью, не пропадает даром, оставляя длинный След зла, Иногда неистребимого.

Хитрят и пробавляются хитростью только более или менее ограниченные Женщины. Они за недостатком прямого ума двигают пружинами ежедневной мелкой Жизни посредством хитрости, плетут, как кружево, свою домашнюю политику, не замечая, как вокруг их располагаются главные линии жизни, куда они направятся и где сойдутся.

Письмо вышло длинно, как Все любовные Письма: Любовники Страх как болтливы.

Он распускал зонтик, Пока шёл Дождь, то Есть страдал, пока длилась Скорбь, да и страдал без робкой покорности, а Больше с досадой, с гордостью, и переносил терпеливо только потому, что причину всякого Страдания приписывал себе самому, а не вешал, как кафтан, на чужой гвоздь.

Две стороны шли параллельно, перекрещиваясь и перевиваясь на пути, но Никогда не запутываясь в тяжёлые, неразрешимые узлы.