Книга: Книга занимательных историй. Страница 14

Аристотель дал Александру следующее письменное наставление:
«Будь осторожен в обращении со своими воинами, дабы они о тебе Ничего плохого не думали. Ведь когда о ком-нибудь Плохо думаешь, легко и сказать о нем плохо, а затем и плохо обойтись с ним».
Этим он хотел сказать, что следует Хорошо обращаться с каждым.

Какое Время является самым подходящим для принятия пищи? - спросили Сократа.
- Тот, у кого Она имеется, пусть ест, когда испытывает Голод; тот же, Кто не имеет пищи, пусть ест, когда раздобудет ее, - ответил философ.

Некто обратился к Сократу:
- Надумал я жениться. Что ты Мне посоветуешь?
- Смотри не уподобься рыбам, которые, попав в невод, стремятся вырваться на волю, а находясь на воле, устремляются к неводу, - ответил Сократ.

Однажды, поднявшись на возвышение, Диоген стал взывать:
- Приходите ко Мне, сыны человеческие!
Собралось вокруг него много народа. Взглянув на людей, Диоген сказал:
- Зачем вы пришли? Разве я вас звал? Я приглашал сынов человеческих, а этим именем имеют Право называться только Философы.

- Какое из неразумных животных самое Красивое? - спросили Сократа.
- Женщина, - ответил он, имея в виду присущую женщинам Глупость.

Говорят, что, выпив отравленное Вино* и почуяв приближение смерти, Александр Македонский написал своей матери Письмо. Он просил ее приготовить обильный стол и накормить тех, у кого не умирал Никто из родственников.
Он это сделал для того, чтобы Она убедилась, что Нет на земле Человека, который не подвержен смерти, а убедившись в неизбежности ее - меньше горевала и скорее утешилась.

Мудрец сказал:
- Коварный Человек подобен обнаженному мечу: внешний Вид его привлекателен, но малейшая неосторожность в обращении с ним грозит увечьем.

Мудрец сказал:
- Большой Порок юности - Упрямство - приводит Иногда в зрелые Годы к большому достоинству - стойкости.

У мудреца спросили:
- Чем отличается Страх от ужаса?
Он ответил:
- Страх бывает перед искушением, Ужас - после того как поддашься ему.

Один философ сказал Однажды скупому:
- Не думай, что ты очень расчетлив и бережлив. Наоборот, ты щедрее и расточительнее многих, ибо через некоторое Время ты оставишь Все свое Имущество наследникам, и не только тем, которые нравились и угождали тебе, но и тем, которые к тебе Плохо относились.

Некто нашел на рынке зузу. Подняв ее и положив в карман, этот Человек обратился к зузе с такой речью:
- Тебе придется Сейчас отдохнуть от всяких забот. Знаешь ли ты, что из-за Тебя сражались воины на полях битвы, из-за тебя торговцы пускались в далекий Путь, из-за тебя дочери свободных людей становились распутницами?

Некто, собиравший навоз, сказал:
- Поистине справедливо изречение Давида: " Человек в чести, Если он неразумен, подобен скоту, которого ведут на заклание".*
Услышав это, Один из богачей и говорит:
- Где же твоя Честь и где твой Разум, что Тебя нельзя уподобить скоту? Ведь ты похож на него: Все дни своей Жизни проводишь среди овечьего помета.
На это он ему ответил:
- Моя честь заключается в том, что я кормлюсь трудом рук своих и к милости таких, как ты, не прибегаю.

У одного мудреца спросили:
- В чем Суть Божьего благословения и в чем суть его проклятия?
Мудрец ответил:
- Когда юноши по уму и благочестию уподобляются старикам - это божье Благословение. Когда же Старики по уму и благочестию уподобляются юношам - это Божье Проклятие.

Некто сказал:
- Человек молчит - Разум спит, человек говорит - разум бодрствует. Когда то и другое в меру - разум достоин похвалы.
Отсюда следует, что и бодрствование, и Сон, и Молчание, и Разговор - Все должно идти на пользу человеку.