Книга: Сахарна. Страница 1

«Мы Соль земли».
- Да, горькая соль из аптеки. От которой несёт спереди и сзади.
(«наша молодежь»)
Да: устроить по-новому и по-своему отечество - Мечта их, но, когда до « Дела» доходит, - Ничего более сложного, чем прорезать билеты в вагонах, не умеют. «Щёлк»: щипцы сделали две дырочки, - и студент после такой «удачи» вручает пассажиру его билет.

... Любовь Есть уже Надежда, а надежда есть уже любовь к тому, на что надеется. И не отнимайте крыл у Любви: Она всегда летит. Она всегда ангел, и у всякого.

Никогда не упрекайте Любовь.
Родители: увидите ли вы любовь детей, не говорите им, что еще «не пришла Пора Любить». Они любят и, значит, любят, и - значит, пришла их «пора».

Пьяный сапожник да пьяный поп - вся Русь. Трезв только чиновник, да и то по принуждению. От трезвости он невероятно скучает, злится на обращающихся к нему и Ничего не делает.

Самый плохой Мужчина всё-таки Лучше, чем « Нет Мужчины». И Женщины бросаются.
И «самая плохая Женщина Есть всё-таки женщина». И мужчины - ищут.
Так произошла Проституция и «совершенно невозможные браки».

Ко Мне придут ( Если когда-нибудь придут) нежные, плачущие, скорбные, измученные. Замученные. Придут блудливые ( Слабые)... Только пьяных не нужно... И я скажу им: я всегда и был такой же Слабый, как Все вы, и даже слабее вас, и блудливый, и похотливый. Но всегда Душа моя плакала об этой своей Слабости. Потому что мне хотелось быть верным и крепким, прямым и достойным... Только величественным Никогда не хотел быть...
«Давайте устроимте Вечерю Господню... Вечерю чистую - Один День из семи без блуда... И запоём наши песни, песни Слабости Человеческой, песни Скорби Человеческой, песни Недостоинства Человеческого. В которых оплачем Всё это... И на этот день Господь будет с нами». А Потом шесть дней опять на земле и с девочками.

Отсутствие государства и врождённая к нему неспособность, как и отсутствие отечества и тоже неспособность «иметь своё отечество», и Есть Источник индивидуального могущества евреев и их успехов во всех странах на всех поприщах. Та колоссальная Энергия и неизмеримое по протяженности прилежание, какое Русские и Французы тратили на своих «Петров» и «Людовиков», на «губернии» и «департаменты», на канцелярии и статское советничество, - евреями никуда не была израсходована: и брошена в частные Дела, частную предприимчивость. И в то Время как у нас в каждом личном деле теплится свечечка, у них пылает Костёр.

После Гоголя, Некрасова и Щедрина совершенно невозможен никакой Энтузиазм в России. Мог быть только энтузиазм к разрушению России.<...> Да, Если вы станете, захлёбываясь в восторге, цитировать на каждом шагу гнусные типы и прибауточки Щедрина и ругать каждого служащего Человека на Руси, в родине, - да и всей ей предрекать Провал и Проклятие на каждом месте и в каждом часе, то вас тогда назовут «идеалистом-писателем», который Пишет «кровью сердца и соком нервов»... <...> Что Делать в этом бедламе, как не... скрестив Руки - Смотреть и ждать.

Как поправить Грех грехом - Тема революции. И поправляющий грех горше поправляемого.

А не Верят Люди в Бога, Судьбу и Руку. Но Он дерёт за ухо не только верующих, но и не верующих в Него.

Образовался Рынок. Рынок книг, газет литературы. И стали писать для рынка. Никто не выражает более свою душу. Никто более не говорит душе. На этом и погибло Все.