Автор цитат: Виктор Пелевин. Страница 63

Женская Душа по своей природе - пустой сосуд, который заполняют печали и радости любимого.

Mercedes - машина, Конечно, классная, Ничего не скажешь. Почему-то наша Жизнь так устроена, что проехать на нем можно только из одного говна в другое.

Когда долго смотришь вглубь себя, понимаешь, что Там Ничего Нет. Как можно чего-то хотеть для этого ничего?

Люди Все равно занимаются сексом - Правда, в последние Годы в основном через резиновый мешочек, чтобы Ничего не нарушало их одиночества. Этот и без того сомнительный Спорт стал похож на скоростной спуск: Риск для Жизни примерно такой же, только следить Надо не за поворотами трассы, а за тем, чтобы не соскочил лыжный Костюм. Человек, который предается этому занятию, смешон Мне в качестве моралиста, и не ему Судить, где извращение, а где Нет.

Если вдуматься, женская Привлекательность зависит не столько от прически или освещения, сколько от моих яиц.

Чего-то я перестал понимать, Почему это из-за того, что Мне нравится Красивое и одухотворенное Лицо Девушки, я должен е... ть ее мокрую волосатую п... у!

Без рынка болезней не Было бы и рынка лекарств, это та самая Тайна Гиппократа, которую клянутся не выдавать Врачи.

я советую внимательнее приглядеться к тому, что делают Друг с другом Люди. Сначала они моют свои тела, удаляют с них волоски, опрыскивают себя жидкостями, уничтожающими их естественный Запах (помню, это особенно возмущало графа Толстого) - и Все для того, чтобы ненадолго стать fuckable*. А после акта Любви вновь погружаются в унизительные подробности личной гигиены.
* Способными вызвать симпатию.

- И все-таки. Зачем людям Язык, Если из-за него одни беды?
- Во-первых, чтобы Врать. Во-вторых, чтобы ранить Друг Друга шипами ядовитых слов. В-третьих, чтобы рассуждать о том, чего Нет.
- А о том, что Есть?
Я подняла палец.
- Чего? - спросил он. - Чего ты Мне фингер делаешь?
- Это не фингер. Это палец. О том, что есть, рассуждать не Надо. Оно и так перед глазами. На него достаточно просто указать пальцем.

- Находясь в ж*пе, ты можешь сделать две Вещи. Во-первых - постараться понять, Почему ты в ней находишься. Во-вторых - вылезти оттуда. Ошибка отдельных людей и целых народов в том, что они думают, будто Эти два Действия как-то связаны между собой. А это не так. И вылезти из ж*пы гораздо проще, чем понять, почему ты в ней находишься.
- Почему?
- Вылезти из ж*пы Надо всего Один раз, и после этого про нее можно Забыть. А чтобы понять, почему ты в ней находишься, нужна вся Жизнь. Которую ты в ней и проведешь.

- Ты путаешь причину и Следствие. Мы говорим про истину не потому, что Там что-то Есть. Наоборот - мы думаем, что там должно что-то Быть, поскольку существует Слово « Истина».
- Вот именно. Ведь слово существует. Почему?
- Да потому. Распутать Все катушки со словами не хватит вечности. Вопросов и ответов можно придумать бесконечно много - Слова можно приставлять Друг к другу так и сяк, и каждый раз к ним будет прилипать какой-то Смысл. Толку-то. Вот у воробья вообще ни к кому Нет вопросов. Но я не думаю, что он дальше от истины, чем Лакан или Фуко.

Когда тебе задают Вопрос «что Есть Истина», ты можешь только одним способом ответить на него так, чтобы не солгать. Внутри себя ты должен Увидеть истину. А внешне ты должен сохранять Молчание.

- В «Матрице» Есть объективная Реальность - загородный амбар с телами людей, которым Все это снится. Иначе портфельные инвесторы не дали бы денег на Фильм, они за этим следят строго. А на самом деле все как в «Матрице», только без этого амбара.
- Это как?
- Сон есть, а тех, кому он снится - Нет. То есть они тоже элемент сна. Некоторые говорят, что сон снится сам себе. Но в строгом смысле «себя» Там нет.

В восприятии Нет ни субъекта, ни объекта, а только чистое Переживание трансцендентной природы, и таким переживанием является Все - и физические объекты, и ментальные конструкты, к числу которых относятся Идеи воспринимаемого объекта и воспринимающего субъекта...