Автор цитат: Как я стал собой

Взгляд на Смерть в упор может принести много пользы.

Этот древнегреческий философ [Эпикур] утверждал, что главный Источник человеческих несчастий - это вечный и вездесущий Страх смерти. Чтобы облегчить этот страх, Эпикур разработал ряд мощных нерелигиозных аргументов для учеников своей школы в Афинах и настаивал, чтобы они зазубривали их так, как иные зазубривают катехизис.
Одним из этих аргументов был прославленный «аргумент симметрии», постулирующий, что Наше Состояние небытия после смерти идентично нашему состоянию небытия до рождения, но при этом Мысль о нашем «предбытийном» состоянии Никогда вызывает тревоги. Век за веком Философы нападали на этот аргумент, и Все же, на Мой Взгляд, он прекрасен в своей простоте и по-прежнему обладает существенной силой. Он принес Утешение многим моим пациентам - равно как и Мне самому.

Чтобы лечить Скорбь, терапевт не может оставаться отстраненным, он должен встретиться со смертностью лицом к лицу.

Единственное Утешение, которое может сопровождать нас в умирании, это Знание, что мы жили Хорошо.

хотя Реальность смерти может нас уничто Жить, Мысль о смерти может нас спасти. Она помогает прийти к осознанию: поскольку Жизнь у нас всего Одна, нам следует жить в полную силу и завершить жизнь с как можно меньшим количеством сожалений.

Очень Многие Философы в той или иной форме вторят словам моей пациентки, умирающей от рака: «Какая Жалость, что Мне пришлось дождаться момента, когда мое Тело покалечит Рак, чтобы научиться Жить».

В психотерапии Значение имеют личная Честность и Открытость, а не профессиональный Авторитет.

Я Всегда рекомендую будущим психотерапевтам проходить личную терапию: «Ваше собственное «я» - ваш главный Инструмент. Узнайте о нем как можно Больше. Пусть слепые пятна не мешают вам понимать пациентов или сочувствовать им». При этом сам я со своих пятнадцати лет был настолько тесно связан с одной-единственной женщиной, а после этого всю Жизнь настолько погружен в жизнь своего обширного семейства, что нередко задаюсь вопросом, способен ли я по-настоящему проникнуть в Мир Человека, который идет по Жизни в одиночку.

Отношения между памятью и эмоциями извилисты: слишком мало или слишком много эмоций часто ослабляют Память.

Мемуары - без Сомнения, это касается и данных мемуаров - являются вымыслом в гораздо большей степени, чем нам Хочется Думать.

Теперь, когда я оглядываюсь Назад, меня охватывают щемящая Нежность к этому одинокому, напуганному, решительному мальчишке - и благоговение перед ним, каким-то образом пробившим себе дорогу путем самообразования, пусть и беспорядочного, не видевшим ни поощрения, ни жизненных примеров, ни руководства.