Книга: Фальшивомонетчики. Страница 1

По мере того как Душа погружается в набожность, Она утрачивает Смысл реальной Жизни, Вкус, потребность и Любовь к ней. Ослепленные своею верою, они перестают Видеть окружающий их Мир и себя самих. Я же Больше всего стремлюсь к тому, чтобы отчетливо разбираться во внешних впечатлениях и внутренних переживаниях, так что положительно задыхаюсь в плотной атмосфере лжи, которая вполне может прийтись по сердцу набожному человеку.

Заметили ли вы, что в этом мире Бог всегда молчит? Говорит только Дьявол. Или, по крайней мере… как мы ни напрягаем Наше Внимание, нам удается услышать только дьявола. У нас Нет ушей, чтобы воспринять Голос Бога. Слово Бога! Задавались вы когда-нибудь вопросом, чем оно может быть?… О, я не говорю вам о тех словах, которые переведены на человеческий Язык… Помните, на первой странице одного из Евангелий сказано: "Вначале Было слово". Я часто думал, что слово Бога и было самим творением. Но дьявол завладел им. Производимый им Шум заглушает теперь голос Бога.

Приятно сознавать, что у вас приличная наружность, элегантный Костюм, изящные Манеры, непринужденная Улыбка, открытый Взгляд и, наконец, еще что-то Трудно определимое в походке, свидетельствующее, что вы выросли в довольстве и ни в чем не нуждаетесь. Но Все это утрачивает свежесть, после того, как вы поспали на садовой скамейке.

Если бы Люди были способны снова исполниться нетерпимостью юности, то пришли бы в Ярость, увидев, во что они превратились.

Когда Женщина совершенно безропотно покоряется судьбе, Она кажется наиболее рассудительной.

Нужно курить самому, чтобы не задохнуться в табачном дыму.

Таинственным своеобразием Человек чаще всего бывает обязан тесноте. Он может вырваться на простор, только устремившись в высоту.

Что касается папы, то он полагается на Господа: так удобнее.

Вместо того чтобы беспрестанно повторять ребенку, что Огонь жжется, позволим ему Лучше немного обжечься. Опыт научает вернее, чем Добрый Совет.

Можно покатиться по наклонной плоскости, лишь бы только иметь силу подняться.

Я всегда являюсь тем, чем я считаю себя - а мои представления о себе беспрестанно меняются, - так что, Если бы я не связывал этих представлений друг с другом, мое утреннее Существо часто не узнавало бы моего вечернего Существа. Ничто не может быть более отличным от меня, чем я сам. Лишь когда я остаюсь в одиночестве, Основа моего характера Иногда открывается Мне, и в такие минуты я достигаю некоторой подлинной цельности, но тогда мне кажется, что Жизнь моя замедляется, останавливается и что я, собственно, перестаю существовать.

Увы! Самое жалкое Убожество - убожество характера - часто глубоко скрыто и обнаруживается лишь при длительном общении.

Ах, Если бы вы знали, как противно держать в голове кучу фраз великих писателей, непреодолимо срывающихся с языка, когда хочешь выразить искреннее Чувство.

Если ты будешь приносить сюда свои Сожаления, Заботы, угрызения совести, Лучше не приходи. <...> У меня, как в мечети, входя, разуваются, чтобы не приносить со двора грязи.