Книга: Я побит - начну сначала!

Суть мещанина - в замене высокого низким: осторожности - трусостью, бережливости - жадностью, прямоты - хамством, дружбы - круговой порукой, Любви - прелюбодеянием. В этом суть опошления Жизни.

Почему-то стала раздражать пресловутая идея демократии. Эта самая Демократия почти физически представляется Мне чем-то вроде Алеши Баталова - сплошные Разговоры о хорошем, личина хорошего, а на самом деле «жри, Кто кого может, а ты спасайся как можешь - у нас демократия». Либо наоборот: ты не смей меня трогать - у нас демократия. Мне кажется, что в диктатуре куда Больше пользы и справедливости. Демократия - ужасная Гадость. И словечко это буржуазное.

Не понимаю музеев, их Надо, Наверно, научиться понимать, как классическую музыку.

Подлость - не Объяснение, объяснение - Жизнь! Упрощать - это Врать.

Библия - очень человеческая книга, очень! Может быть, самая человеческая. И Она, Наверно, книга горя: это Вмешательство в Жизнь полулюдей. Она исходит из того, что убивают, спят с женой Друга… Библия исходит из того, что на самом деле, а на самом деле - Горе, Подлость, Разврат.

Запрет - верх политической импотенции.

Я помню одного своего родственника, который говорил: « Пушкин? Бабник, развратник, царю писал, унижался, денег просил... Гоголь? Онанист, церковник, подхалим... Чайковский? Педераст, барин, жил за счёт Любовницы... Пастернак? Жид не жид, Всё равно Дерьмо». Нападение на Личность - вот ещё одно подлое Дело мещанина.

Мысль о том, что Добро должно быть с кулаками,  - демагогический перевертыш. Сила добра в самом добре, Победа добра не в подавлении, не в уничтожении, не в захвате. Тут иной Способ победы, добро побеждает тогда, когда оно остается добром,  - в этом и Есть его победа. Парад победы добра невозможен. Дело вовсе не в позиции «непротивления по Толстому» - это уже вовсе иные категории, Вопрос непротивления - это вопрос борьбы и отказа от борьбы, это вопрос смирения как мудрости. Добро не воюет и не борется, оно существует или Нет.

Снимая картину « Внимание, черепаха!», я искал худых и толстых детей, в сценарии была Сцена в институте питания, где худых лечили от худобы, а толстых от полноты. Мы искали детей по всей Москве - не находили худых. Когда я попросил завуча одной школы: покажите Мне худеньких ребят,  - завуч испугалась и сказала:
- Что вы, что вы, Если у нас худеют Дети, мы даём им дополнительные завтраки.

Гражданка настаивала на починке старинного будильника, старик еврей-часовщик возражал: «Не берём!».
- Но Мне сказали, что тут Все Детали Есть.
- У вас есть Бабушка?  - спросил часовщик.  - Так вот, у неё тоже есть все детали, но Она уже не годится.

О чувстве меры говорят почему-то тогда, когда чего-то много. И получается, что Чувство меры - это поменьше. Чувство меры - это именно чувство соразмерности, это и Больше и меньше, как необходимо.

Взрослые ввели в свою Жизнь Понятие « Хобби» как официальное Право взрослого на частичку детства. Это Ребенок играет в монетки, взрослый - уже нумизмат.

Если про свою родину Все Время слышать Ложь, если ее Надо Любить за те Достоинства, которых Нет, то в результате можно полюбить «чужую» Родину.

Прежде чем Говорить, что Человечество должно прислушаться к голосу разума, Надо ответить на Вопрос, имеет ли сегодня Разум свой Голос?