Книга: Страдания юного Вертера. Страница 1

Ах, такова Бренность Человека, что даже Там, где он по-настоящему утверждает свое Бытие, где создается единственно Верное Впечатление от его присутствия, - в памяти и в душе его близких, даже и там суждено ему угаснуть, исчезнуть - и так быстро!

Вильгельм, что нам Мир без Любви! То же, что волшебный фонарь без света. Едва ты вставишь лампочку, как яркие Картины запестреют на белой стене! И пусть это будет только мимолётный Мираж, Всё равно, мы, точно Дети, радуемся, глядя на него, и восторгаемся чудесными видениями.

Я не люблю многоточий, но тут иначе выразится не могу и выражаюсь, по-моему, достаточно понятно.

Едва я загляну в её чёрные Глаза, как Мне уже Хорошо.

Воображение - поистине Дар богов!

Чувства и Поступки так же многообразны, как разновидности носов между орлиным и вздёрнутым.

Поистине я с каждым днем убеждаюсь Все более, Мой друг, что глупо Судить о других по себе. У меня столько хлопот с самим собой, и Сердце мое так строптиво, что Мне мало Дела до других, только бы им не Было дела до меня.

Ты не чувствуешь, не понимаешь, что в твоем сокрушенном Сердце, в твоем смятенном уме - Причина всех горестей...

Ах, неужто Люди бывали так же несчастливы до меня?

Воображение Наше, по природе своей стремящееся подняться над миром, вскормленное фантастическими образами поэзии, рисует себе ряд людей, стоящих неизмеримо выше нас, и Все, кроме нас, кажется нам необыкновенным, всякий другой Человек представляется нам совершенством. И это вполне естественно. Мы на каждом шагу чувствуем, как много нам недостает, и часто видим у другого Человека то, чего лишены сами, приписывая ему свои собственные Качества, с несокрушимым душевным спокойствием в придачу.

Раз уж мы так созданы, что Все примеряем к себе и себя ко всему, - значит, Радость и Горе зависят от того, что нас окружает, и Ничего Нет опаснее одиночества.

С тех пор как я целые дни провожу на людях и вижу их делишки и повадки, я стал гораздо снисходительнее к себе.

Человек может сносить Радость, Горе, Боль лишь до известной степени, а когда эта степень превышена, он гибнет.

Ибо Человек, увлекаемый страстями, теряет способность рассуждать, и на него смотрят как на пьяного или помешанного.