Книга: Луденские бесы

Поскольку Человек - это воплощенный Разум, поскольку для него неизбежны физическое Разрушение и Смерть, поскольку он чувствует Боль и Наслаждение, в поступках руководствуется личными симпатиями и антипатиями, разрывается между жаждой самоутверждения и стремлением выйти за Рамки своего «я» - он везде и всюду, в любую эпоху сталкивается с вечными проблемами, противостоит вечным искушениям и имеет дозволение (непосредственно от Порядка Вещей) - либо пасть, либо достичь просветления. Контекст меняется - Сущность и Содержание остаются.

Не бывает так, чтобы Человек сосредоточил Внимание на зле или даже идее зла - и остался не запятнан.

Впервые в Жизни Грандье понял Смысл раскаяния - не на словах, по схоластическому определению, а изнутри, всей душой; оказалось, раскаиваться - больно. Потому что бичуешь сам себя.

В заданных обстоятельствах удивляют не отдельные случаи бесноватости, а совсем другое - как, при такой плотности бесов на кубометр воздуха, некоторые Люди умудрялись всю свою Жизнь прожить и счастливо избегнуть бесноватости?

Размышляя и действуя в конкретной Ситуации не так, как присуще нам, а так, как, по нашему мнению, размышлял бы и действовал бы другой Человек, обладающий бóльшими, чем наши, достоинствами, мы отдаляемся от собственной сути и начинаем походить на Идеал.

Люди не пытаются докопаться до причин своих страстей и дурных привычек, не вникают в Состояние Души, не стремятся понять, в каком направлении Душа развивается, не размышляют о движениях сердца.

Даже самые уравновешенные Люди, отлично себя контролирующие, порой чувствуют Необъяснимое Искушение поступить совсем не так, как полагается. Очень часто это искушение связано с сотворением зла, причем безо всякой Причины, безо всякой выгоды. Иными словами - ничем не оправданный Бунт против здравого смысла и общепринятых правил поведения.

В благополучные Времена общественное Сознание с удовольствием назначает героя, а во времена лихие (едва ли не с большим удовольствием) - козла отпущения.

Слишком Многие спешат довольствоваться скороспелыми плодами ненависти и гнева, вместо того чтобы дождаться плодов, нескоро вызревающих от Любви к ближнему.

Магия слов и бархатный Голос могут убедить слушателей в правоте Дела, которое вовсе не является правым.

К великому человеку следовало относиться одновременно как к божеству, капризному ребенку и дикому зверю. При этом божеству следовало поклоняться, ребенку потакать, а зверя ни в коем случае не дразнить.

Весь жизненный Путь господина де Лобардемона явственнейшим образом подтверждал, что Ползание - куда более эффективный Способ продвижения, чем Ходьба в полный Рост; кроме того, именно ползающие умеют ядовитее всего кусаться.

Собственно говоря, что такое Цивилизация? Можно дать такое Определение: это систематическое ущемление прав индивидуума на варварское Поведение.

Смутно, в глубине Души, мы знаем, Кто мы на самом деле. Этим и вызвана Скорбь нашей души: мы не те, кем хотели бы Быть.