история [Тема] Страница 4

Одного экономического идеала не может Быть для народов, точно так же, как Платье не шьется по одной мерке.

Капитализм Есть такое ведение хозяйства, которое основано на ожидании прибыли. В чисто экономическом аспекте главной проблемой всемирной Истории культуры является не капиталистическая Деятельность как таковая, в разных странах и в различные периоды меняющая свою форму; капитализм по своему типу может выступать как авантюристический, торговый, ориентированный на войну, политику, Управление и связанные с ним Возможности наживы.

Представителями новой исторической школы была выдвинута Теория "государственного социализма". "Государственный Социализм" трактовался как некий третий Путь между концепцией "экономического либерализма" и марксистским социализмом. Государственный Капитализм упрямому консерватизму и социальной революции противопоставил законную, Шаг за шагом продвигающуюся Вперед положительную реформу.

Институционализм предполагает первичность не отдельных людей, а институтов (общественных явлений), ставит Интересы общества выше интересов личности и поэтому считает, что Государство, выступая от Лица общества, может и должно вмешиваться в социально-экономическую Деятельность людей.

По мнению институционалистов, на Человека в экономике воздействует целый ряд факторов, как экономических, так и неэкономических. Следовательно, Действия человека не похожи на действия другого и предсказать их весьма сложно. Тот же вывод относится и к национальным экономикам, которые имеют массу особенностей и предсказать функционирование которых можно только с определенной степенью вероятности.

Институционализм исследует социальную экономику или экономику как одну из составных частей более объемной социальной системы, наряду с политикой и культурой. Отсюда и Название этого направления, происходящее от Слова " Институт", одно из значений которого в само общем виде означает "социальное Явление, оформленное законами и традициями".

Хозяйственная Система в действительности представляет собой целое, Все части которого взаимосвязаны и влияют Друг на Друга. Следовательно, для комплексного и строгого Решения проблем, относящихся к тому или иному отдельному сектору хозяйственной системы, по-видимому, исключительно важно не упускать из виду систему в целом.

Моделирование еще в большей степени, чем любая Теория, предполагает упрощение реального явления или процесса. Любая модель имеет оговорку - "при прочих равных условиях". Занявшись математическим моделированием экономики, маржиналисты применили "упрощение", исследуя лишь "чистую" экономику, т. е. экономику вне социальных форм.

Маржиналисты первого этапа сохранили идею стоимости как исходной категории, но заменили саму теорию стоимости. Теперь Стоимость определялась уже не затратами на Производство товара, как в классической политэкономии, а предельной полезностью товара. Соответственно, поменялся и предмет изучения. Если Раньше главной, первичной сферой экономики считалось производство ( Предложение), то теперь такой сферой стало Потребление ( Спрос).

Любой Кризис ведет к более пристальному изучению действительности, к переоценке ценностей и восприятию новых идей, которые Раньше игнорировались. Такими стали Идеи маржиналистского анализа ценообразования. Новая Теория вместо вопросов классической экономии : "Что представляют собой Эти экономические явления?" ставила Вопрос: "Как эти явления взаимодействуют?", и следовательно: "Как они могут взаимодействовать наиболее эффективно?".

В 90-е Годы XIX в. в России под влиянием бурного промышленного подъема и становления капитализма получает массовое распространение Марксизм.

Представителем социалистического направления в российской политэкономии был Николай Чернышевский (1828-1889). Он мечтал создать свою "политэкономию трудящихся". Под трудящимися Чернышевский понимал как рабочих, так и крестьян и считал, что у России Есть свой особый Путь к социализму - через крестьянскую общину и рабочую артель, минуя Капитализм.

В начале XIX в. Идеи Смита уже получили в России широкое распространение, тем более что в 1802-1806 гг. " Богатство Народов" Смита Было переведено на русский Язык за государственный счет. Это было связано с тем, что с начала XIX в. политическая Экономия вошла в состав университетских программы, а в России были открыты сверх Московского пять новых университетов.

Производство должно соизмеряться с социальным доходом, и те, Кто поощряет к безграничному производству, не заботясь о том, чтобы узнать этот Доход, толкают нацию к гибели, думая открыть ей Путь к богатству.