Мы привыкли
Думать о власти как о том, что давит на субъект извне, о том, что субординирует, ставит в
Зависимость и переводит в низший
Класс. Это, безусловно, справедливое
Описание части того, что делает
Власть. Но
Если, следуя Фуко, мы пониманием власть также как формирующую субъект, как обеспечивающую само условие его существования и траекторию его
Желания, тогда власть
Есть не просто то, чему мы противостоим, но также в конечном итоге то, от чего мы зависим в самом нашем существовании, и то, что мы скрываем и сохраняем в своем бытии. Обычная модель понимания этого процесса такова: власть внедряет себя в нас, и, ослабленные ее силой, мы интернализуем или принимаем ее
Термины. Что не учитывается в таком подходе, однако, - что сами «мы», принимающие
Эти термины, фундаментально зависимы от них в "нашем" существовании. Не существует дискурсивных терминов для артикуляции никакого «мы». Субъекция состоит как раз в этой фундаментальной
Зависимости от дискурса, который мы
Никогда не выбираем, но который парадоксальным образом дает
Начало нашей деятельности и поддерживает ее.