Автор цитат: Артур Шопенгауэр. Страница 1

... следует подумать и принять во Внимание, что Жизнь Есть, в сущности, Состояние Нужды, а часто и бедствия, где всякий должен домогаться и бороться за свое Существование, а потому и не может постоянно принимать приветливое Выражение.

Усвоенное для некоторых пороков Извинение: "Это так естественно и свойственно человеку", - отнюдь не удовлетворительно: на это следует возразить: "Именно потому и естественно, что дурно, и как раз потому и дурно, что естественно". Поняв это правильным образом, уразумеешь Смысл учения о наследственном грехе.

Характер вещей этого мира, именно мира человеческого, Есть не только Несовершенство, как это неоднократно говорилось, а скорее извращение, искажение в нравственном, умственном, физическом и во всех отношениях.

Мир Все равно что ад, в котором Люди, с одной стороны, мучимые Души, а с другой - дьяволы.

Очень завидовать - некому, а очень жаловаться имеет Право бесчисленное множество.

Кто пережил два или три людских Поколения, у того происходит на душе то же самое, что у посетителя ярмарочного балагана, который остается подряд два или три представления: пьеса была именно рассчитана на одно Представление, и потому когда исчезает новизна, то и Обман не производит уже никакого Действия.

Всякий желает себе глубокой старости, т. е. состояния, в котором говорится: "Сегодня скверно, а с каждым днем будет еще хуже, Пока не придет самое скверное".

Воля - это струна, Препятствия и столкновения - ее вибрация, познавание - это резонансовая доска, а Боль и Страдания - Звук.

Начало
Человеческой Жизни возникает на груди женщины.
Вашим первым словом вы научились из ее уст.
Ваши первые Слезы отерты ею, и ваш Последний вздох
Слишком часто поражает ее слух,
Когда Мужчины сторонятся от низкого труда
Окружать попечениями последний Час того, Кто был их вождем.


Цитата на английском

Sans les femmes le commencement de notre vie serait privé de secours, le milieu de plaisirs, et la fin de consolation.
Если бы не Женщины, то в первые Часы нашей Жизни мы были бы лишены помощи, в середине - удовольствий, а в конце - утешения (фр.).

... дурные Помыслы и недостойные Стремления постепенно оставляют свои следы на лице и в глазах.

... нравственная сторона редко когда вполне свободно выставляется наружу и даже большею частью преднамеренно маскируется, в чем от долговременной практики можно дойти до отменного мастерства.

Однажды при дворе Висконти, когда в числе гостей находился Петрарка, Галеаццо Висконти предложил своему сыну, тогда еще мальчику, указать из числа присутствующих самого умного Человека. Обведя внимательно всех глазами, мальчик, к великому общему изумлению всех присутствующих, взял за руку Петрарку и подвел его к отцу. Таким образом, Природа отличает своих избранников такою яркою печатью Достоинства, что ее замечают даже и Дети.

... физиономическим путем вообще гораздо легче разгадать умственные Способности Человека, чем его нравственный Характер. Первые гораздо Больше пробиваются наружу. Они выражаются не только в лице и в игре физиономии, но также в походке и во всяком движении, как бы оно ни Было незначительно. Я полагаю, что тупицу, глупца и умного человека можно различить уже с тылу. Тупицу характеризует тяжеловесная неповоротливость всех движений; Глупость кладет свой отпечаток на всякий жест; ум и размышление - то же самое.