Книга: Энциклопедия Булгаковская

Булгаков древнюю Часть "Мастера и Маргариты" писал как " Евангелие от Воланда", так и назвав соответствующую главу в первой редакции романа.

Жрецы попытались представить Иисуса перед римским прокуратором человеком политически неблагонадежным и стремились доказать, что политически опасными моментами являются - та Популярность, которой пользовался Иисус в народе, то Внимание, с которым Народ прислушивался к Проповеди Иисуса.

Этимология этого названия (Голгофы) - Лысый череп"

Не верит Франс в научную историю. История воспроизводит События прошлого. Но что такое Событие? Выдающийся факт. Кто же решает, является ли такой-то факт выдающимся или Нет? Решает историк, решает произвольно, сообразно со своим вкусом. Кроме того факт всегда очень сложен. Изображает ли его историк во всей его действительной Сложности? Это невозможно.

Христиане на своих собраниях молились за императора и просили своего Бога даровать ему долгую Жизнь, признанную всеми Власть, дружную семью, храброе войско, верный сенат и честных подданных.

Ручаться можно лишь за одно в мире - за мощь великого кесаря.

Римская Религия не только не поощряет набожности, но можно даже сказать относится к ней отрицательно. Римский Народ создан был для действования; Мечтательность, мистическое созерцание были ему чужды и подозрительны. Он Больше всего чтит Спокойствие, Порядок и Точность; Все, возбуждает и смущает душу, ему не нравится.

Согласно индийским легендам Иисус Христос избежал смерти на кресте, а Потом удалился в Индию, где умер в глубокой старости.

Пророки - невежественные мечтатели и лгуны.

Все Имена действующих лиц, а также все упоминаемые имена и События собраны по разным, но только научным источникам, следовательно в известном смысле достоверны.

В нашей совести существует безусловное требование нравственного закона, который не творим мы сами и который не происходит из взаимного соглашения людей, в видах общественного благосостояния.

Только злу и страданию обязаны мы тем, что наша Земля может быть обитаема, и Жизнь стоит того, чтобы ее прожить. Поэтому не Надо жаловаться на дьявола. Он создал по крайней мере половину вселенной. И это половина так плотно сливается с другой, что Если затронуть первую, то Удар причинит равный Вред и другой. С каждым искорененным пороком исчезает и соответствующая ему Добродетель.

Зло необходимо. Если бы его не существовало, то не Было бы и добра. Зло Единственная Причина существования добра. Без гибели не было бы смелости, без Страдания - сострадания.

Диалектическое Единство, взаимодополняемость добра и зла раскрывается в словах Воланда, обращенных к Левию Матвею. "Чтобы делало твое Добро, Если бы не существовало зла, и как бы выглядела Земля, если бы с нее исчезли тени?" Ведь тени получаются от предметов и людей. Не хочешь ли ты ободрать весь земной шар, снеся с него прочь Все Деревья и все живое из-за твоей фантазии наслаждаться голым светом?"